Ekaterina Dudenkova sy Sergei Gorbachev:
“Tamin'ny voalohany dia tia ny tetikasany aho. Tsia, tsy izany akory, mora loatra ny miteny. Tamin'ny taona 2015, tonga tao amin'ny fetiben'ny Kvammanga aho, izay noforonin'i Sergey, nisokatra ny foko, ary nisy fitia mahery vaika nanova ny fiainako manontolo. Ny vokatra manan-danja indrindra tamin'ireo fiovana ireo dia ny fetin'ny yoga sy ny fiaraha-miombon'antoka amin'ny "Olona Mamirapiratra" ao Crimea, izay noforoniko niaraka tamin'ny ekipa tena tsara tamin'ny onjan'ny kvammang mitovy. Ny hafetsen'ny lahatra amin'ny endrika andian-dahatsary iray manontolo sy ny olona dia nitarika an'i Sergei tany, herintaona taty aoriana. Tena faly aho nihaona taminy manokana, ary tamin’ny fankasitrahako rehetra dia notantaraiko tamim-pifaliana ny fomba nanovan’i Kwammanga ny fiainako. Namirapiratra tao amin'ny atmosfera noforoniko niaraka tamin'ny ekipa aho, ary niditra lalina tao amin'ny fanahin'i Serezha io hazavana io. Izao no nolazainy tamiko tatỳ aoriana: “Nijery anao aho, ary nisy feo tao anatiny nanao hoe: “Indro izy. Io no vadinao.
Nandeha nanatona ahy tamim-pahaiza-mandanjalanja izy, tamim-pitandremana ary toy ny lehilahy, teo izy tamin'ny fotoana nilana fanampiana, nisolo ny sorony matanjaka, naneho tamim-pitandremana, fiheverana ary fiahiana. Tamin'ny andro iray tamin'ny fety dia niara-niasa izahay, nandihy ary tsy afaka nisaraka intsony. Fifanekena mahery vaika tokoa izany ka tsy nety nahazo sy namakafaka na inona na inona mihitsy ny saina. Taorian'izay dia nisy elanelana lavitra teo aminay sy vanim-potoanan'ny fahatsiarovan-tena lalina sy ny fiovana.
Taorian'ny nihaonanay dia tsy nifankahita nandritra ny 3 volana izahay (araka ny taratasinay dia azo atao ny manonta tantara an-tsarimihetsika telo!), Saingy niaina tao anatin'ny dingan'ny fiovana lalina izahay, noho izany dia mihamatanjaka ny firaisanay, miroborobo sy mamoa. Ny fitiavanay dia loharanon'ny fitaomam-panahy tsy mety ritra, ny famoronana ary ny fankasitrahana. Olga sy Stanislav Balarama:
– Kriyavans izahay mivady, ary mihevitra ny tenanay ho parampara amin'ny yoga Kriya izahay. Manambatra ny fivavahana rehetra eran-tany izy io, ka mampiely ny finoana fa iray ihany ny fahalalana ary iray ihany Andriamanitra. Ary koa, ny fampianarana dia mijoro amin'ny andry 3 tsy azo rava: ny fandinihan-tena, ny fifehezan-tena ary ny fahalalana ny fitiavana tsy misy fepetra. Ary ao amin'ny Kriya Yoga dia misy lalana roa an'ny Moanina: "sannyasa ashram" (làlan'ny moanina hermit) sy "grihastha ashram" (lalana ho an'ny lehilahy tompon-trano fakan-tahaka). Ny vadiko Stanislav dia "bramachari", mpianatra moanina tao amin'ny ashram, te-hifindra mankany amin'ny "sannyas" izy. Nandritra ny fito taona izy dia teo amin'ny fanompoana ny Guru, ny ashram ary ny marary, nanonofy (miaraka amin'ny tso-dranon'ny Tompo sy ny fianakaviany) ny handeha hitokana mba handany ny androm-piainany ao amin'ny atmosfera mamy indrindra ho an'ny tenany - eo anivon'ireo moanina, ny Himalaya ary ny fandaharana ara-panahy.
Na izany aza, nandritra ny antsasa-taona hafa nijanona tao Gurukulam (Institut ara-panahy any India), niaiky ny Masters tamin'i Stas fa hitan'izy ireo ny faniriany tso-po ho lasa moanina, ary koa ny fironana lalina sy ny fironana mankany amin'io lalana io. Saingy ny zavatra hataon'i Stas amin'ny maha-moine azy dia indray mitete any an-dranomasina raha oharina amin'ny zavatra azony "foronina" (tanteraka sy azony) amin'ny maha tompon-trano fakan-tahaka. Ary tamin’io andro io ihany izy ireo dia nitso-drano azy teo amin’ny lalan’ny lehilahy iray ao amin’ny fianakaviana, ka nilaza fa ho tonga olona afaka mampiseho amin’ny zavatra niainany manokana ny fomba ahafahan’ny olona iray manompo an’Andriamanitra sy ny fianakaviana amin-kitsimpo, ka manambara ny fahamarinana fa “tsy ilaina ny miala amin’izany. izao tontolo izao ary lasa moanina mba hahalalana ny zava-miafina lalina indrindra eto amin'izao tontolo izao sy ho tena olona ara-panahy. Nanampy ihany koa izy ireo fa ho lasa ohatra sy aingam-panahy ho an'ny olona marobe i Stas amin'ny maha olona mirindra amin'ny sehatra rehetra (ara-panahy, ara-materialy, sosialy, fianakaviana). Ary amin’ny alalan’ny ohatra nomeny no hitarihany ny olona ho amin’ny fomba fiaina iray ihany, amin’ny fizarana amim-pahalalahan-tanana ny fahalalana marina.
Tamin'io andro io, nahita an'i Stas ho any amin'ny seranam-piaramanidina, nilaza ny Masters fa hanambady tsy ho ela izy. Tsaroako fa nilaza tamiko ny vadiko fa rehefa tonga tany Moskoa izy, dia nizara ity vaovao ity tamin'ny namana iray, izay namaly azy tamim-pahatairana hoe: “Tena niresaka momba anao tokoa ireo tompo?! Tsy nampifangaro na inona na inona izy ireo?!” Ary afaka 3 volana taorian'ny resak'izy ireo dia nivady izahay!
Talohan'ny nihaonanay, Stas dia tsy nanana fifandraisana matotra tamin'ny tovovavy, hatramin'ny fahazazany dia nafana fo tamin'ny fitsaboana, mozika ary fanatanjahan-tena, ary rehefa nianatra tany amin'ny oniversite dia nampidirina tao amin'ny lisitra ankapobeny, dia niditra tao anaty boky izy. Noho izany, ny fianakaviana no zavatra farany tadiaviny amin'io fotoana io. Rehefa fantany anefa fa miandry azy ny fiafaran’ny lehilahy iray ao amin’ny fianakaviana fakan-tahaka, dia nangataka tamin’Andriamanitra sy ireo Mpampianatra izy mba hanome azy “izany” vady izany, mba hanandrana ny mamian’ny fiainam-pianakaviana sy ho tonga tompon-trano fakan-tahaka. Noho izany, amin'ny fahatokiana amin-kitsimpo ny sitrapon'Andriamanitra, rehefa afaka 3 volana dia nahazo izay rehetra nandidiany tamim-pahatsorana izy. Ary ankehitriny ny iraka mivantana ataonay miaraka amin'ny vadiko dia ny hampivelatra ny tenanay sy hanome ohatra mendrika ho an'ny olona sy ny ho avy!
Zhanna sy Mikhail Golovko:
“Na dia talohan’ny nihaonany tamin’ny ho vadiko aza, dia nilaza tamim-pisalasalana ny raiko indray mandeha hoe: “Ho hitany ho karazana teetotaler veganina izy! Tsy afaka misotro miaraka aminy akory ianao.” Niondrika aho sady niteny hoe: “Marina izany”, tsy azoko an-tsaina na inona na inona.
Nihaona izahay sy Misha rehefa nanomboka nikarakara fivoriana misokatra momba ny dia, ny asa lavitra ary ny fomba fiaina ara-pahasalamana. Any Rostov izy, any Krasnodar aho. Nitety tanàna izahay mba hifanohana, niresaka, nitsidika, nifankahalala tamin’ny fianakaviana sy ny fiainana, nahita tombontsoa sy tanjona iraisana, raiki-pitia. Ary ny tena zava-dehibe, ny fiovana anatiny dia niaina tamim-pahavitrihana, nihalehibe, nivory indroa isam-bolana. Avy eo dia nitaingina fiara tany Géorgie izahay mivady, ary rehefa niverina izy, i Misha dia nanambara ny fikasany momba ny fiainanay tamin’ny ray aman-dreniko ary nitondra ahy tany aminy.
Enim-bolana taorian’ny nihaonanay, dia nanao tolotra tamim-pahamatorana izy, ary tamin’ny volana fahasivy dia efa nivady izahay. Ary noho izany dia teraka ny fianakavianay - tamin'ny fampakaram-bady tsy misy alikaola any anaty ala! Victoria sy Ivan:
– Ao amin'ny iray amin'ireo tanàna ekolojika, izay misy fianakaviana tanora fantatro, dia atao isan-taona ny fankalazana ny Andron'i Ivan Kupala. Efa hatry ny ela aho no naniry hanatrika hetsika toy izany, ary indray andro, herinandro teo ho eo alohan’ny daty voatondro, dia niantso ilay namako ary nilaza tsy an-kijanona fa hisy tovolahy iray any amin’ny fialan-tsasatra izay, tahaka ahy, mitady ny vady aman-janany. . Somary nampientam-po, ary rehefa tonga teo amin’ny toerana nanaovana ny fety izahay sy ny namako, dia niezaka ny tsy hijery na iza na iza afa-tsy ireo izay fantatro. Saingy nifanena tamin'i Ivan irery ny masoko, nandritra ny fotoana fohy dia toa irery teo anivon'ny vahoaka. Tsy nasiako zava-dehibe io fotoana io, ary rehefa nanomboka nifankahalala tamin'ny faribolana ny rehetra, dia hita fa izy ihany no tovolahy tonga nifankahita tamiko.
Natomboka ny lanonana ankapobeny, lalao, fifaninanana, dihy boribory, izay nandraisantsika anjara mavitrika sy nifankatia. Ary noho izany, rehefa afaka ora vitsivitsy, dia niara-nipetraka teo akaikin'ny afo izahay ary niresaka. Na izany aza dia nazava tamin’izy mianadahy fa mbola hitohy ny fifankahalanay. Tsy misy teny afaka mampita ny fotoana rehetra amin'izany andro sy hariva izany, fihetseham-po, fomba fijery, eritreritra!
Herintaona katroka taorian’izay, dia nankalazaina tao amin’io toerana io indray i Ivan Kupala, izay nanaovana ny mariazinay sy nahaterahan’ny fianakavianay. Mahavariana ihany koa fa ny toetra, toetra, faniriana rehetra noheveriko tao amin'ny hovadiko ho avy, araka ny nahafantarako azy tao amin'ny eritreritro, izany rehetra izany dia hita tao amin'ny tena olona lasa vadiko. Toa zavatra tsy mampino ihany koa izany teo amin'ny andaniny.
Efa enin-taona mahery izao izahay no niaraka, efa ho telo taona ny zanakay, mifankatia, mankasitraka, mifanaja fatratra, mifampatoky, manampy amin’ny fampandrosoana, miezaka mamaha amim-pahendrena ny olana mipoitra rehetra ary manaiky ny zava-drehetra.
Anton sy Inna Sobolkovs:
– Nanomboka tamin’ny lohataonan’ny taona 2017 ny tantarantsika, rehefa tonga nifankahita tao amin’ny habaka famoronana ataoko “Island of the Sun” i Anton. Tsapanay avy hatrany fa misy zavatra maro iraisantsika: mozika, fomba fiasa, boky ary hatsikana. Tamin'izany fotoana izany, i Anton dia mpihinana sakafo manta nandritra ny 5 taona, ary vao nanatona an'io fomba fiaina io aho.
Tamin'ny fararano 2018, nivady izahay, araka ny efa nomanina. Amin'izao fotoana izao aho dia psikôlôgy practise, mirotsaka amin'ny sarintany metaphorika aho, i Anton dia injeniera amin'ny famolavolana ary amin'ny fotoana iray ihany koa dia mirotsaka amin'ny mozika amin'ny maha mpamoron-kira sy mpilalao (vokal sy gitara). Mipetraka any amin'ny faritra ambanivohitr'i Rostov-on-Don izahay, miezaka mamorona ny toerana misy anay manokana. Feno fahaiza-mamorona, fisaintsainana, vazivazy ary fahononan-tena ny fiainantsika, manampy antsika hitombo amin'ny maha-fianakaviana izany na amin'ny maha-olona azy. Mirary rivotra madio ho an'ny rehetra, fandraisana andraikitra, fahatsiarovan-tena, ary koa fitiavana sy fiadanana amin'ny lalan'ny fiainana!
Mzidi kutunza tu mana ninzuri sana