Manohy ny famerenana fohy momba an'i Will Tuttle, Ph.D., The World Peace Diet. Ity boky ity dia asa filozofika be dia be, izay aseho amin'ny endrika mora sy azo idirana ho an'ny fo sy ny saina.
"Ny mahatsikaiky dia matetika isika no mijery ny habakabaka, manontany tena raha mbola misy zavaboary manan-tsaina, raha voahodidin'ny karazana zavamananaina manan-tsaina an'arivony isika, izay tsy mbola nianarantsika nahita, nankasitraka ary nanaja ny fahaizany ... " ny hevi-dehiben’ilay boky.
Ny mpanoratra dia nanao horonam-peo avy amin'ny Diet for World Peace. Ary izy koa dia namorona disk miaraka amin'ny antsoina hoe , izay namelabelarany ny hevi-dehibe sy ny foto-kevitra. Azonao atao ny mamaky ny ampahany voalohany amin'ny famintinana "The World Peace Diet" . Telo herinandro lasa izay dia namoaka fitantarana indray ny toko iray ao amin'ny boky antsoina hoe . Ny herinandro talohan'ny farany, ny thesis nataon'i Will Tuttle navoakanay dia: . Vao haingana izahay no niresaka momba ny fomba
Fotoana hitantarana toko hafa indray izao:
Ny fihinanan-kena - manaratsy ny fihetseham-pon'ny reny, ny fototry ny fototra
Ny indostrian'ny fiompiana roa masiaka indrindra dia ny famokarana ronono sy ny famokarana atody. Gaga ve ianao? Matetika isika no mihevitra fa ny ronono sy ny atody dia tsy dia masiaka loatra noho ny famonoana biby sy fihinanana ny nofony.
Tsy mety izany. Mitaky habibiana sy herisetra lehibe amin'ny biby ny dingan'ny fitrandrahana ronono sy atody. Ireny omby ireny no voaroba tsy an-kijanona ary iharan’ny dingan’ny insémination artifisialy, izay mitovy amin’ny fanolanana. Aorian'izay dia miteraka zanak'omby ilay omby … ary avy hatrany dia nangalarin'ny reniny izany, ka nahatonga ny reny sy ny zanak'omby ho kivy tanteraka. Raha manomboka mamokatra ronono ho an’ilay zanak’omby nangalarina taminy ny vatan’ilay omby, dia niharan’ny fanolanana hafa avy hatrany izy. Noho ny fanampian'ny fanodikodinana isan-karazany, ny omby dia voatery manome ronono bebe kokoa noho izay homeny samirery. Amin'ny ankapobeny, ny omby iray dia tokony hamokatra ronono 13-14 litatra isan'andro, fa amin'ny toeram-pambolena maoderina dia amboarina ho 45-55 litatra isan'andro izany.
Ahoana no mitranga izany? Misy fomba 2 hampitomboana ny vokatra ronono. Ny voalohany dia ny manipulation hormonina. Ny biby dia omena karazana hormones lactogenic isan-karazany.
Ary ny fomba iray hafa dia ny famahanana ny omby amin'ny kolesterola (kolesterola) - mampitombo ny vokatra ronono izany. Ny hany fomba ahazoan'ny omby herbivore hahazo kolesterola (izay tsy hita amin'ny sakafon'ny zavamaniry) dia ny fihinanana nofom-biby. Noho izany, ny omby any amin'ny toeram-piompiana ronono any Etazonia dia omena sakafo avy amin'ny trano famonoana: ny sisa tavela sy ny atin'ny kisoa, akoho, vorontsiloza ary trondro.
Hatramin’ny vao haingana, dia ny sisa tavela tamin’ny omby hafa ihany koa no nomena azy ireo, na ny sisa tavela tamin’ny zanany aza, nalaina ary novonoina. Niteraka areti-mifindra amin'ny aretin'ny omby adala maneran-tany ity fihinan'omby mahatsiravina ity.
Ny Agribusiness dia nanohy nampiasa io fomba fanao maharikoriko io amin'ny famadihana biby mampalahelo ho mpihinana mandra-pandraran'ny USDA azy ireo. Saingy tsy noho ny biby - tsy nieritreritra momba azy ireo akory - fa mba hisorohana ny fihanaky ny haromotana, satria loza mitatao ho an'ny olombelona izany. Ny omby anefa hatramin’izao dia voatery mihinana ny nofon’ny biby hafa.
Rehefa afaka 4-5 taona, ny ombivavy, izay ao anatin'ny toe-javatra voajanahary (tsy misy herisetra) dia miaina mangina mandritra ny 25 taona, dia lasa "ampiasaina" tanteraka. Ary alefa any amin'ny trano famonoana izy ireo. Angamba, tsy ilaina ny milaza hoe inona no toerana mahatsiravina ho an'ny biby ny trano famonoana. Taitra fotsiny izy ireo vao novonoina. Indraindray dia tsy manampy ny fahatafintohinana ary mahatsapa fanaintainana mahatsiravina izy ireo, raha mbola mahatsiaro tena tanteraka… Ny fijaliany, ny habibiana tsy maha-olombelona izay iharan'ireo zavaboary ireo, dia tsy azo lazaina. Ny vatany dia mandeha amin'ny fanodinana, mivadika ho saosisy sy hamburger izay hohanintsika tsy an-tsaina.
Ireo rehetra voalaza etsy ambony ireo dia mihatra amin'ireo akoho fitehirizana ny atody. Izy ireo ihany no migadra amin'ny fepetra henjana kokoa ary iharan'ny fanararaotana bebe kokoa. Migadra ao anaty cage microscopique izay zara raha afaka mihetsika izy ireo. Ny sela dia apetraka eo ambonin'ny iray hafa ao amin'ny efitrano maizina lehibe iray, feno fofona amoniaka. Tapaka ny vavany ary angalarina ny atodiny.
Taorian'ny roa taona nisian'ny fisiana toy izany, dia nasitrika tao anaty tranom-biby hafa izy ireo ary nalefa tany amin'ny toeram-pamonoana… ary avy eo dia lasa ron-kena, hena hohanin'ny olona sy biby hafa – alika sy saka.
Ny famokarana ronono sy atody amin'ny indostria dia mifototra amin'ny fitrandrahana ny fahatsapana ho reny sy ny habibiana amin'ny reny. Izany dia habibiana amin'ireo trangan-javatra sarobidy sy akaiky indrindra eto amin'izao tontolo izao - ny fahaterahan'ny zaza iray, ny famahanana zazakely amin'ny ronono ary ny fanehoana ny fikarakarana sy ny fitiavana ny zanakao. Habibiana amin'ny asa tsara tarehy sy malefaka ary manome aina indrindra izay azon'ny vehivavy atao. Ny fihetseham-pon'ny reny dia tsy mendrika - avy amin'ny indostrian'ny ronono sy atody.
Io fahefana amin'ny vehivavy io, ny fanararaotana tsy misy indrafo no fototry ny olana mavesatra eo amin'ny fiaraha-monina misy antsika. Ny herisetra mianjady amin’ny vehivavy dia avy amin’ny habibiana mahazo ny omby be ronono sy ny akoho any amin’ny toeram-piompiana. Ny habibiana dia ronono, fromazy, gilasy ary atody - izay hanina isan'andro. Ny indostrian'ny ronono sy ny atody dia mifototra amin'ny fihetsika manoloana ny vatan'ny vehivavy ho toy ny zavatra ampiasaina. Ny fitondrana ny vehivavy ho toy ny herisetra ara-nofo fotsiny sy ny fitsaboana ny omby, ny akoho ary ny biby hafa ho toy ny zavatra ampiasaina amin'ny sakafo dia tena mitovy amin'ny maha-izy azy.
Tsy tokony hilaza fotsiny ireo tranga ireo isika, fa hamela azy ireo handalo ao am-pontsika ihany koa - mba hahatakarana tsara izany. Matetika, ny teny fotsiny dia tsy ampy handresena lahatra. Ahoana no ahafahantsika miresaka momba ny fandriam-pahalemana eran-tany rehefa manararaotra ny maha-reny, manaratsy azy? Ny maha-vehivavy dia mifandray amin'ny intuition, miaraka amin'ny fihetseham-po - miaraka amin'ny zavatra rehetra avy amin'ny fo.
Vegetarianism dia fomba fiaina feno fangorahana. Aseho amin’ny fandavana ny habibiana izany, ny fiaraha-miasa amin’ny habibian’izao tontolo izao. Mandra-panaovantsika izany safidy izany ao am-pontsika, dia ho anisan'izany habibiana izany isika. Afaka miombom-pihetseham-po amin'ny biby araka izay tianao ianao, fa mijanona ho mpitarika ny habibiana eo amin'ny fiaraha-monina misy antsika. Habibiana izay miitatra ho fampihorohoroana sy ady.
Tsy ho afaka hanova izany na oviana na oviana isika – raha mbola manararaotra ny biby hohanina. Mila mahita sy mahazo ny fitsipiky ny vehivavy ho anao ianao. Mba hahatakarana fa masina izany, fa misy ny halemem-panahy sy ny fahendren'ny Tany, ny fahafahana mahita sy mahatsapa izay miafina ao amin'ny fanahy amin'ny ambaratonga lalina. Ankoatra izany, zava-dehibe ny mahita sy mahatakatra ny herim-po anaty ao amin'ny tena - ilay masina izay miaro, miombom-po ary mamorona. Izay ao anatin'ny habibiana ataontsika amin'ny biby ihany koa.
Ny hoe miaina mirindra dia midika hoe miaina am-piadanana. Manomboka eo amin'ny takelaka misy antsika ny hatsaram-panahy sy ny fandriampahalemana eran-tany. Ary marina izany tsy amin'ny antony ara-batana sy ara-tsaina ihany. Izany koa dia metafizika.
Will Tuttle dia manoritsoritra ny metafizika momba ny sakafontsika amin'ny antsipiriany ao amin'ny bokiny. Mifototra amin’ny hoe rehefa mihinana sakafo amin’ny nofon’olona isika dia mihinana herisetra. Ary misy fiantraikany amintsika ny fihetsehan'ny onjan'ny sakafo hohanintsika. Ny tenantsika sy ny fiainana rehetra manodidina antsika dia angovo. Ity angovo ity dia manana rafitra onja. Ankehitriny, noho ny fanampian'ny siansa, izay nambaran'ny fivavahana tatsinanana an'arivony taona lasa izay dia voaporofo: ny angovo dia angovo, fanehoana ny fahatsiarovan-tena izany. Ary ny fahatsiarovan-tena sy ny fanahy no voalohany. Rehefa mihinana ny vokatry ny herisetra, ny tahotra ary ny fijaliana isika, dia mitondra ny fihovitrovitran'ny tahotra, ny horohoro ary ny herisetra ao amin'ny vatantsika. Tsy azo inoana fa tiantsika ny hanana an’io “bouquet” io ao anatin’ny vatantsika. Mipetraka ao anatintsika anefa izy io, ka tsy mahagaga raha voasarika amin’ny tsy fahatsiarovan-tena isika amin’ny herisetra eny amin’ny efijery, lalao video feno herisetra, fialam-boly feno herisetra, fandrosoan’ny asa mafy, sy ny sisa. Aminay, voajanahary izany – satria mivelona amin'ny herisetra isan'andro izahay.
Mbola hitohy.