Mamarana amin'ny famerenana fohy momba an'i Will Tuttle, Ph.D., The World Peace Diet. Ity boky ity dia asa filozofika be dia be, izay aseho amin'ny endrika mora sy azo idirana ho an'ny fo sy ny saina.
"Ny mahatsikaiky dia matetika isika no mijery ny habakabaka, manontany tena raha mbola misy zavaboary manan-tsaina, raha voahodidin'ny karazana zavamananaina manan-tsaina an'arivony isika, izay tsy mbola nianarantsika nahita, nankasitraka ary nanaja ny fahaizany ... " ny hevi-dehiben’ilay boky.
Ny mpanoratra dia nanao horonam-peo avy amin'ny Diet for World Peace. Ary izy koa dia namorona disk miaraka amin'ny antsoina hoe , izay namelabelarany ny hevi-dehibe sy ny foto-kevitra. Azonao atao ny mamaky ny ampahany voalohany amin'ny famintinana "The World Peace Diet" . Namoaka famerenana ny toko ao amin'ilay boky izahay, izay nantsoina . Ny manaraka, navoakanay ny thesis an'i Will Tuttle dia toa izao - . Vao haingana izahay no niresaka momba ny fomba . Niresaka momba izany koa izy ireo . Ny toko farany dia antsoina hoe .
Fotoana hamerenana ny toko farany izao:
Sakafo ho an'ny fahasalamana ara-panahy ny sakafo legioma
Miverina amintsika indray ny habibiana amin'ny biby. Amin'ny endrika isan-karazany indrindra. Hadalana tsotra izao ny mieritreritra fa afaka mamafy voan'ny horohoro, fanaintainana, tahotra ary famoretana an'hetsiny isika, ary ireo voa ireo dia hanjavona eny amin'ny rivotra, toy ny hoe tsy nisy mihitsy. Tsia, tsy hanjavona izy ireo. Mamoa izy ireo.
Manery ny biby hohaninay izahay mba ho matavy nefa ny tenanay dia lasa matavy loatra. Manery azy ireo hiaina ao anaty tontolo misy poizina izahay, mihinana sakafo voapoizina ary misotro rano maloto – ary ny tenanay dia miaina ao anatin'ny toe-javatra mitovy. Manimba ny fifandraisan'ny fianakaviany sy ny toe-tsain'izy ireo izahay, mifoka azy ireo - ary ny tenanay dia miaina amin'ny pilina, mijaly noho ny aretin-tsaina ary mahita ny fianakaviantsika mirodana. Heverintsika ho toy ny entam-barotra ny biby, zavatra ifanakalozan-kevitra ara-toekarena: toy izany koa ny momba antsika. Ary izany dia avy hatrany, ohatra amin'ny famindrana ny asa feno habibiana eo amin'ny fiainantsika.
Tsikaritray fa miha-matahotra ny fampihorohoroana izahay. Ary ny anton'izany tahotra izany dia ao amin'ny tenantsika: ny tenantsika dia mpampihorohoro.
Koa satria tsy manan-kery ny biby ataontsika sakafo ary tsy afaka mamaly antsika amin’ny endriny, dia mamaly faty azy ireo ny habibiana. Tena tsara izahay amin'ireo olona afaka mamaly anay. Manao izay fara herintsika isika mba tsy hanisy ratsy azy ireo, satria fantatsika fa raha manafintohina azy ireo isika dia hamaly amim-pitiavana azy ireo. Ary ahoana no itondrantsika ireo izay tsy afaka mamaly amin’ny hatsaram-panahiny? Indro, fisedrana ny tena toe-panahintsika.
Raha tsy mandray anjara amin’ny fanararaotana sy fanimbana an’ireo tsy manan-kery sy tsy afaka mamaly antsika isika, dia midika izany fa matanjaka ara-panahy isika. Raha te hiaro azy ireo sy ho tonga feony isika, dia mampiseho izany fa velona ao anatintsika ny fangorahana.
Ao amin’ny kolontsaina pastôraly izay nahaterahantsika sy niainantsika rehetra, dia mitaky ezaka ara-panahy izany. Ny fanirian'ny fontsika hiaina amim-piadanana sy firindrana dia miantso antsika “hiala ny trano” (handrava ny toe-tsaina napetraky ny ray aman-drenintsika ao anatintsika) ary hanakiana ny hevitra mahazatra momba ny kolontsaintsika, ary hiaina eto an-tany fiainana feno hatsaram-panahy sy fangorahana – fa tsy hoe fiainana mifototra amin'ny fanjakazakana, habibiana ary fiatoana amin'ny fihetseham-po marina.
Mino i Will Tuttle fa raha vao manomboka manokatra ny fontsika isika dia ho hitantsika avy hatrany ny zavamananaina rehetra monina eto an-tany. Ho takatsika fa mifandray ara-pihetseham-po ny zavamananaina rehetra. Fantatsika fa miankina amin’ny fahasalaman’ny mpiara-belona amintsika rehetra izay hahasoa antsika. Ary noho izany, mila mitandrina tsara isika amin'ny vokatry ny ataontsika.
Arakaraka ny ahazoantsika ny fanaintainana entin’ny biby, no mandà ny tsy hihemotra amin’ny fijaliany. Lasa afaka sy mangoraka ary hendry kokoa isika. Amin'ny fanafahana ireo biby ireo dia hanomboka hanafaka ny tenantsika isika, ny faharanitan-tsaina voajanahary, izay hanampy antsika hanorina fiaraha-monina mamiratra izay ikarakarana ny tsirairay. Fiaraha-monina tsy miorina amin'ny foto-kevitry ny herisetra.
Raha tena mitranga ao anatintsika tokoa ireo fiovana rehetra ireo, dia hiroso ho azy amin'ny fihinanana sakafo maimaim-poana avy amin'ny biby isika. Ary tsy ho toy ny “famerana” ho antsika izany. Tsapanay fa io fanapahan-kevitra io dia nanome anay hery lehibe ho amin'ny fiainana mandroso kokoa - miabo. Fandresen'ny fitiavana sy fangorahana ny fifindrana mankany amin'ny tsy fihinanana zava-maniry, fandresena amin'ny fanavakavaham-bolon-koditra sy ny toetra mamitaka, izany no lalana mankany amin'ny firindrana sy ny fahafenoan'ny tontolontsika anatiny.
Raha vao manomboka mahatakatra fa tsy sakafo ny biby, fa ny zavaboary manana ny tombontsoany manokana eo amin'ny fiainana, dia ho takatsika koa fa mba hanafahana ny tenantsika dia tsy maintsy manafaka ny biby izay tena miankina amintsika.
Ny fototry ny olana ara-panahy misy antsika dia eo anoloan'ny masontsika, eo amin'ny takelakantsika. Ny safidy sakafo nolovantsika dia manery antsika hiaina mifanaraka amin'ny toe-tsaina lany andro sy lany andro izay manimba tsy tapaka ny fahasambarantsika, ny saintsika ary ny fahafahantsika. Tsy afaka mihemotra intsony amin’ny biby hohanintsika sy tsy miraharaha ny anjarany, izay eo an-tanantsika.
Mifandray daholo isika rehetra.
Misaotra noho ny fiheveranao sy ny fikarakaranao. Misaotra anao nandeha vegan. Ary misaotra amin'ny fanaparitahana ny hevitra. Mba zarao amin’ireo olon-tianao izay nianaranao. Enga anie ny fiadanana sy ny fifaliana ho aminao ho valisoa amin'ny fanaovana ny anjaranao amin'ny dingana fanasitranana.