Mitombo ny disadisa eo amin’ny fiaraha-monina, mampiseho tsy fahaiza-mitantana ny manam-pahefana, ary mahatsiaro ho tsy manan-kery sy matahotra isika. Aiza no hitadiavana loharanon-karena amin'ny toe-javatra toy izany? Miezaka mijery ny fiainana ara-tsosialy amin'ny mason'ny mpahay siansa politika Ekaterina Shulman izahay.
Herintaona mahery lasa izay, nanomboka nanaraka tamim-pahalianana ireo zavatra vita an-tsoratra sy lahateny nataon’ilay mpahay siansa politika Ekaterina Shulman izahay: nahavariana anay ny fahamarinan’ny fitsarany sy ny fahazavan’ny fiteniny. Ny sasany aza miantso azy ho «psychotherapist collective». Nanasa manam-pahaizana ho any amin'ny biraon'ny famoahan-dahatsoratra izahay mba hamantatra ny mety ho vokatr'izany.
Psikolojia: Misy ny fahatsapana fa misy zava-dehibe mitranga eto amin'izao tontolo izao. Ny fiovana maneran-tany izay manentana ny olona sasany, ny hafa kosa manahy.
Ekaterina Shulman: Ny zava-mitranga eo amin'ny toekarena manerantany dia antsoina matetika hoe "revolisiona indostrialy fahefatra". Inona no dikan'izany? Voalohany, ny fiparitahan'ny robotika, ny automatique ary ny fampahalalam-baovao, ny fifindrana mankany amin'ny antsoina hoe "ekonomika taorian'ny asa". Ny asan'ny olombelona dia manana endrika hafa, satria ny famokarana indostrialy dia mazava ho azy fa miditra amin'ny tanan'ny robots. Ny sanda lehibe dia tsy ho harena ara-materialy, fa ny sanda fanampiny — izay ampiana ny olona iray: ny fahaizany mamorona, ny eritreriny.
Ny faritra faharoa amin'ny fanovana dia ny mangarahara. Ny fiainana manokana, araka ny nahafantarana azy teo aloha, dia mandao antsika ary, toa tsy hiverina intsony, dia hiaina ampahibemaso isika. Fa ho mangarahara amintsika koa ny fanjakana. Ankehitriny dia efa nisokatra manerana an’izao tontolo izao ny sarin’ny fahefana, izay tsy misy olon-kendrin’i Ziona sy mpisorona mitafy akanjo, fa misy olona misavoritaka, tsy dia nahita fianarana, tia tena ary tsy dia mangoraka loatra izay manao zavatra araka ny fanaon’izy ireo. impulses kisendrasendra.
Anisan’ny anton’ny fiovana ara-politika eto amin’izao tontolo izao izany: ny fanalam-baraka ny fahefana, ny fanalana ny hazavan’ny tsiambaratelony.
Toa mihamaro hatrany ny olona tsy mahay manodidina.
Ny revolisiona amin'ny Internet, ary indrindra ny fidirana amin'ny Internet amin'ny fitaovana finday, dia nitondra olona tsy nandray anjara tamin'izany teo aloha. Avy amin'izany dia misy ny fahatsapana fa na aiza na aiza dia feno olona tsy mahay mamaky teny sy manoratra, ary ny hevitra adala rehetra dia mitovy lanja amin'ny hevitra marim-pototra. Raha ny fahitantsika azy dia efa tonga amin’ny fandatsaham-bato ireo olon-dratsy ary mifidy ny hafa toa azy ireo. Raha ny marina dia demokrasia izany. Teo aloha, nandray anjara tamin’ny fifidianana ireo nanana ny enti-manana, faniriana, fahafahana, fotoana…
Ary mahaliana…
Eny, ny fahaizana mahatakatra ny zava-mitranga, nahoana no mifidy, izay kandidà na antoko mifanaraka amin'ny tombontsoany. Mitaky ezaka ara-tsaina matotra izany. Tao anatin'ny taona vitsivitsy izay, ny haavon'ny harena sy ny fanabeazana eo amin'ny fiaraha-monina - indrindra ao amin'ny tontolo voalohany - dia nitombo be. Lasa misokatra ho an’ny rehetra ny habaka fampahafantarana. Tsy ny zo handray sy hampiely vaovao ihany no azon’ny tsirairay, fa zo hiteny koa.
Inona no heveriko ho fototry ny fanantenana antonony? Mino ny teoria momba ny fampihenana ny herisetra aho
Izany dia revolisiona azo oharina amin'ny famoronana ny fanontam-pirinty. Na izany aza, ireo dingana izay heverintsika ho fahatairana dia tsy manimba ny fiaraha-monina. Misy ny fanavaozana ny fahefana, ny rafitra fandraisana fanapahan-kevitra. Amin'ny ankapobeny dia miasa ny demokrasia. Fitsapana ho an'ny rafitra demokratika ny fisarihana olona vaovao tsy mbola nandray anjara tamin'ny politika. Hitako anefa fa mahatanty izany izy amin’izao fotoana izao, ary heveriko fa ho tafavoaka velona izy amin’ny farany. Enga anie mba tsy hiharan’izany fitsapana izany ny rafitra mbola tsy demokrasia matotra.
Inona no mety ho endriky ny maha-olom-pirenena manan-danja amin'ny demokrasia tsy dia matotra?
Tsy misy tsiambaratelo na fomba miafina eto. Ny vanim-potoanan'ny fampahalalam-baovao dia manome fitaovana maro be hanampy amin'ny fampiraisana araka ny tombontsoa. Intérêt civil no tiako lazaina fa tsy fanangonana hajia (na dia tsara ihany koa aza ity farany). Ny mahaliana anao amin'ny maha-olom-pirenena anao dia ny hoe tsy manakatona hopitaly eo amin'ny manodidina anao ianao, manapaka zaridainam-panjakana, manamboatra tilikambo eo an-tokotaninao, na mandrava zavatra tianao. Raha miasa ianao, dia tombontsoanao ny fiarovana ny zon'ny asanao. Mahavariana fa tsy manana hetsika sendikaly isika - na dia miasa aza ny ankamaroan'ny mponina.
Tsy mora ny maka sy manangana sendikà…
Afaka mieritreritra izany ianao farafaharatsiny. Fantaro fa mahaliana anao ny fisehoany. Io no fifandraisana amin'ny zava-misy izay antsoiko. Ny fikambanan'ny tombontsoa dia ny fananganana ny tambajotra izay manolo ireo andrim-panjakana tsy mandroso sy tsy dia miasa loatra.
Nanomboka tamin'ny taona 2012, nanao fandalinana eropeana momba ny fiahiana ara-tsosialy ny olom-pirenena izahay — ny Eurobarometer. Mandalina ny isan'ny fifamatorana ara-tsosialy, matanjaka sy malemy. Ny matanjaka dia fifandraisana akaiky sy fifanampiana, ary ny malemy dia fifanakalozam-baovao, olom-pantatra. Isan-taona ny olona eto amin'ny firenentsika dia miresaka momba ny fifandraisana bebe kokoa, na malemy na matanjaka.
Mety tsara angamba?
Manatsara ny fiahiana ara-tsosialy izany ka manonitra ny tsy fahafaham-po amin’ny rafi-panjakana. Hitantsika fa tsy irery isika, ary manana euphoria tsy ampy. Ohatra, ny olona iray (araka ny fihetseham-pony) manana fifandraisana ara-tsosialy bebe kokoa dia mirona kokoa amin'ny fampindramam-bola: "Raha misy, dia hanampy ahy izy ireo." Ary amin'ny fanontaniana hoe "Raha very asa ianao, mora aminao ve ny mahita izany?" Mirona hamaly izy hoe: “Eny, afaka telo andro!”
Ity rafitra fanohanana ity ve no tena namana amin'ny media sosialy?
Anisan'izany. Fa ny fifandraisana amin'ny sehatra virtoaly dia manampy amin'ny fitomboan'ny isan'ny fifandraisana amin'ny zava-misy. Fanampin’izany, dia tsy nisy intsony ny faneren’ny fanjakana sovietika, izay nandrara anay telo hivory, na dia ny hamaky an’i Lenin aza. Nitombo ny harena, ary nanomboka nanorina teo amin'ny rihana ambony amin'ny "Piramida Maslow" izahay, ary misy ihany koa ny filàna fiaraha-miasa, hahazoana fankatoavana avy amin'ny mpiara-monina.
Ny ankamaroan'ny zavatra tokony hataon'ny fanjakana ho antsika dia mandamina ny tenantsika isika noho ny fifandraisana
Ary indray, ny informatika. Nanao ahoana ny teo aloha? Mandao ny tanànany ny olona iray mba hianatra — ary izay ihany, hiverina any izy raha tsy amin'ny fandevenana ny ray aman-dreniny. Amin'ny toerana vaovao dia mamorona fifandraisana ara-tsosialy hatrany am-boalohany izy. Ankehitriny dia mitondra ny fifandraisantsika aminay izahay. Ary manamora kokoa ny fifandraisana vaovao izahay noho ny fomba fifandraisana vaovao. Manome anao fahatsapana mifehy ny fiainanao izany.
Ny fiainana manokana sa ny fanjakana ihany koa ve no resahina amin’izany fahatokisana izany?
Lasa tsy miankin-doha amin’ny fanjakana intsony isika noho ny maha-ministry ny fahasalamana sy ny fanabeazana, ny polisy ary ny sisin-tany. Ny ankamaroan'ny zavatra tokony hataon'ny fanjakana ho antsika dia mandamina ny tenantsika isika noho ny fifandraisantsika. Vokany, raha ny mifanohitra amin’izany, dia misy illusion hoe mandeha tsara ny zava-drehetra ary, noho izany, mandeha tsara ny fanjakana. Na dia tsy mahita azy matetika aza izahay. Aoka hatao hoe tsy mandeha any amin'ny toeram-pitsaboana, fa miantso manokana ny dokotera. Mandefa ny zanakay any amin'ny sekoly natolotry ny namana izahay. Mitady mpanadio, mpitsabo mpanampy ary mpikarakara trano izahay amin'ny tambajotra sosialy.
Izany hoe, miaina "eo anivontsika" fotsiny isika, tsy misy fiantraikany amin'ny fandraisana fanapahan-kevitra? Teo amin'ny dimy taona lasa izay, toa hitondra fiovana marina ny tambajotra.
Raha ny zava-misy dia tsy ny tsirairay no mitondra ny hery fa ny fikambanana no tena mitondra ny rafitra politika. Raha tsy voalamina ianao dia tsy misy, tsy manana fisiana politika. Mila rafitra isika: Fikambanana miaro ny vehivavy amin’ny herisetra, sendikà, antoko, firaisan’ny ray aman-dreny miahy. Raha manana rafitra ianao dia afaka manao hetsika ara-politika. Raha tsy izany dia episodika ny hetsika ataonao. Nidina an-dalambe izy ireo dia lasa. Dia nisy zavatra hafa nitranga, dia lasa indray izy ireo.
Mahazo tombony sy azo antoka kokoa ny miaina ao anatin’ny demokrasia raha oharina amin’ny fitondrana hafa
Mba hahatongavana amin'ny maha-zava-dehibe iray dia tsy maintsy manana fikambanana. Taiza ny fiarahamonim-pirenena eto amintsika no tena nahomby? Eo amin’ny sehatra sosialy: fiambenana sy fiambenana, hospices, fanamaivanana ny fanaintainana, fiarovana ny zon’ny marary sy ny voafonja. Nitranga teo ambany fanerena avy amin'ny fikambanana tsy mitady tombombarotra ny fiovana teo amin'ireo sehatra ireo. Izy ireo dia miditra amin'ny rafitra ara-dalàna toy ny filankevitry ny manam-pahaizana, manoratra tetikasa, manaporofo, manazava, ary rehefa afaka kelikely, miaraka amin'ny fanohanan'ny haino aman-jery dia misy ny fanovana ny lalàna sy ny fomba fanao.
Moa ve ny siansa politika manome anao fototra ho an'ny fanantenana ankehitriny?
Miankina amin'ilay antsoinao hoe optimisme izany. Optimisme sy pessimisme dia foto-kevitra manombantombana. Rehefa miresaka momba ny fahamarinan-toeran'ny rafitra ara-politika ve izany, moa ve izany miteraka fanantenana? Ny sasany matahotra fanonganam-panjakana, ny sasany kosa angamba miandry fotsiny. Inona no heveriko ho fototry ny fanantenana antonony? Mino ny teoria fampihenana herisetra naroson'ny psikology Steven Pinker aho. Ny antony voalohany mahatonga ny fihenan'ny herisetra dia ny fanjakana foibe, izay mandray ny herisetra eo an-tanany.
Misy antony hafa koa. Varotra: ny mpividy velona dia mahazo tombony kokoa noho ny fahavalo maty. Feminization: vehivavy bebe kokoa no mandray anjara amin'ny fiainana ara-tsosialy, mitombo ny fiheverana ny soatoavin'ny vehivavy. Fanatontoloana: Hitantsika fa mipetraka eny rehetra eny ny olona ary tsy misy loha alika. Farany, ny fidirana vaovao, ny hafainganam-pandeha ary ny fanamorana ny fahazoana vaovao. Ao amin'ny tontolo voalohany, ny ady eo anoloana, rehefa miady ny tafika roa, dia efa tsy azo inoana.
Izany no ratsy indrindra ao ambadika?
Na izany na tsy izany dia mahazo tombony sy azo antoka kokoa ny miaina ao anatin’ny demokrasia raha oharina amin’ny fitondrana hafa. Saingy ny fandrosoana resahina dia tsy mandrakotra ny Tany manontolo. Mety misy «paosin'ny» tantara, lavaka mainty izay hianjeran'ny firenena tsirairay. Raha mankafy ny taonjato faha-XNUMX ny olona any amin'ny firenen-kafa, dia miroborobo any ny vono olona ho fanomezam-boninahitra, ny soatoavina «traditional», ny fanasaziana ara-batana, ny aretina ary ny fahantrana. Eny ary, inona no azoko lazaina - tsy te ho anisan'izy ireo aho.