Ny fiantraikan'ny loko amin'ny fihetseham-pontsika

Ankehitriny dia takatsika ny fiantraikan'ny loko amin'ny fomba fijerintsika an'izao tontolo izao. Saingy roa taonjato lasa izay dia tsy niharihary izany. Iray amin'ireo olona voalohany nandray ny teoria momba ny loko i Johann Wolfgang Goethe. Tamin'ny 1810 dia namoaka ny Doctrine of Color, vokatry ny asa mafy nandritra ny am-polony taona maro.

Nahagaga fa nametraka ity asa ity ho ambonin'ny sanganasany tononkalo izy, nino fa ny "poeta tsara" dia teo alohany ary ho ao aoriany, ary ny tena zava-dehibe dia izy irery no ao anatin'ny taonjato, "izay mahalala ny marina amin'ny sarotra indrindra. siansa ny foto-pampianarana ny loko» .

Marina fa nisalasala ny amin’ny asany ny mpahay fizika, ka nihevitra azy io ho tsy misy dikany. Fa ny "Doctrine of Color" dia tena nankasitrahan'ny filozofa, nanomboka tamin'i Arthur Schopenhauer ka hatrany Ludwig Wittgenstein.

Raha ny marina, ny psikolojia ny loko dia avy amin'ity asa ity.

Goethe no voalohany niresaka momba ny zava-misy fa «ny loko sasany dia miteraka toe-tsaina manokana», namakafaka io vokatra io na amin'ny maha-naturalista azy na amin'ny maha-poeta azy.

Ary na dia nandritra ny 200 taona lasa aza, ny psikolojia sy ny neuroscience dia nanao fandrosoana lehibe tamin'ny fandalinana ity lohahevitra ity, ny zavatra hitan'i Goethe dia mbola manan-danja ary ampiasain'ny mpitsabo be dia be, ohatra, amin'ny fanontam-pirinty, sary hosodoko, famolavolana ary fitsaboana zavakanto.

Goethe mizara ny loko ho «positif» — ​​mavo, mena-mavo, mavo-mena, ary «ratsy» — manga, mena-manga ary manga-mena. Ny lokon'ny vondrona voalohany, nosoratany, dia mamorona fihetseham-po falifaly, mavitrika, mavitrika, ny faharoa - tsy milamina, malefaka ary manjavozavo. Goethe dia mihevitra ny maitso ho loko tsy miandany. Toy izao ny filazany ny loko.

Yellow

"Amin'ny fahadiovany avo indrindra, ny mavo dia manana toetra maivana foana ary miavaka amin'ny fahazavana, ny hafaliana ary ny hatsaran-tarehy malefaka.

Amin`ity dingana ity, dia mahafinaritra toy ny tontolo iainana, na amin`ny endrika akanjo, ambainy, wallpaper. Ny volamena amin'ny endrika madio tanteraka dia manome antsika, indrindra raha ampiana famirapiratana, hevitra vaovao sy avo momba ny uXNUMXbuXNUMXbity loko ity; toy izany koa, ny loko mavo mamiratra, izay miseho amin'ny landy mamirapiratra, ohatra, amin'ny satin, dia manome fahatsapana mahafinaritra sy mendri-kaja.

Ny traikefa dia mampiseho fa ny mavo dia manome fahatsapana hafanana sy mahafinaritra. Noho izany, amin'ny sary hosodoko dia mifanitsy amin'ny lafiny mazava sy mavitrika amin'ny sary.

Ity fahatsapana mafana ity dia azo tsapain-tanana indrindra rehefa mijery toerana amin'ny alalan'ny fitaratra mavo, indrindra amin'ny andro ririnina volomparasy. Hifaly ny maso, hivelatra ny fo, ho faly ny fanahy; toa mitsoka mivantana amintsika ny hafanana.

Raha mahafinaritra sy mahafaly io loko io amin'ny fahadiovany sy ny mazava, amin'ny heriny feno dia manana zavatra mahafaly sy mendri-kaja, amin'ny lafiny iray, dia tena saro-pady ary manome fahatsapana tsy mahafinaritra raha toa ka maloto na amin'ny lafiny iray. mankany amin'ny tonony mangatsiaka. . Noho izany, ny lokon'ny solifara, manome ny maitso, dia misy zavatra tsy mahafinaritra.

mena mavo

"Satria tsy misy loko azo heverina ho tsy miova, ny mavo, matevina ary mihamaizina, dia mety hihamafy amin'ny loko mena. Mitombo ny herin'ny loko, ary toa mahery kokoa sy tsara tarehy kokoa amin'ity aloka ity. Mihatra eto daholo izay nolazainay momba ny mavo, fa amin'ny ambaratonga ambony ihany.

Mena-mavo, raha ny tena izy, dia manome ny maso fahatsapana hafanana sy fahasambarana, maneho ny lokon'ny hafanana mahery kokoa sy ny famirapiratan'ny masoandro milentika. Noho izany, dia mahafinaritra ihany koa izy amin'ny manodidina ary tsy dia mahafinaritra loatra na mahafinaritra amin'ny akanjo.

Mavo-mena

“Tahaka ny loko mavo madio mora mivadika ho mena-mavo, dia toy izany koa ny farany miakatra tsy azo toherina ho mavo-mena. Ny fahatsapana falifaly mahafinaritra izay omen'ny mena-mavo antsika dia mahery vaika tsy zaka amin'ny loko mavo-mena.

Ny lafiny mavitrika dia mahatratra ny angovo avo indrindra eto, ary tsy mahagaga raha ny olona mazoto, salama, henjana indrindra no mifaly amin'ity loko ity. Ny fironana amin'izany dia hita eny rehetra eny eo amin'ireo olona masiaka. Ary rehefa manomboka miloko ny ankizy, navela ho azy, dia tsy mitsitsy cinnabar sy minium.

Ampy ny mijery akaiky ny faritra mena mena tanteraka, ka toa tena nahavoa ny masontsika io loko io. Miteraka fahatafintohinana tsy mampino izany ary mitazona izany fiantraikany izany amin'ny fahamaizinana sasany.

Ny fampisehoana mosara mavo sy mena dia manelingelina sy mahatezitra ny biby. Nahafantatra olona nahita fianarana koa aho, izay tsy zakan’izy ireo ny nijery lehilahy nanao akanjo jaky rehefa nifankahita tamin’ny andro manjombona.

Blue

“Tahaka ny mavo mitondra hazavana miaraka aminy foana, ny manga dia azo lazaina hoe mitondra zavatra maizina foana miaraka aminy.

Ity loko ity dia misy fiantraikany hafahafa ary saika tsy hay lazaina amin'ny maso. Toy ny loko dia angovo; fa mijoro eo amin’ny lafiny ratsy, ary ao anatin’ny fahadiovany lehibe indrindra dia toy ny hoe tsy misy mahasosotra. Manambatra karazana fifanoherana amin'ny fientanentanana sy fitsaharana izany.

Rehefa mahita ny haavon'ny lanitra sy ny halaviran'ny tendrombohitra toy ny manga isika, dia toa manalavitra antsika koa ilay manga.

Toy ny hoe manenjika an-tsitrapo zavatra mahafinaritra tsy ho antsika isika, dia mijery ny manga koa isika, tsy noho izy mirohotra mankany amintsika, fa noho izy misarika antsika hiaraka aminy.

Ny manga dia mahatonga antsika ho mangatsiaka, toy ny mampahatsiahy antsika ny aloka. Ny efitrano, vita amin'ny manga madio, dia toa midadasika amin'ny lafiny iray, fa, amin'ny ankapobeny, banga sy mangatsiaka.

Tsy azo antsoina hoe tsy mahafinaritra izany rehefa ampiana loko tsara amin'ny manga. Ny loko maitso amin'ny onjan-dranomasina dia loko mahafinaritra.

Manga mena

"Ny manga dia ahena tsikelikely ho mena, ary noho izany dia mahazo zavatra mavitrika, na dia eo amin'ny lafiny passive aza. Saingy ny toetran'ny fientanam-po aterak'izany dia hafa tanteraka amin'ny mena-mavo - tsy dia mamelona loatra fa miteraka fanahiana.

Tahaka ny tsy azo sakanana ny fitomboan'ny loko, dia maniry ny handeha lavidavitra kokoa miaraka amin'io loko io foana ny olona iray, fa tsy mitovy amin'ny mena-mavo, mandroso hatrany, fa mba hahitana toerana iray. afaka miala sasatra.

Amin'ny endrika tena malemy dia fantatsika io loko io amin'ny anaran'ny lilac; fa na dia eto aza dia manana zavatra velona izy, nefa tsy misy fifaliana.

Blue mena

"Mitombo io tebiteby io miaraka amin'ny potentiation bebe kokoa, ary azo atao ny milaza fa tsy ho zaka ny wallpaper misy loko manga-mena feno tanteraka. Izany no antony, rehefa hita amin'ny akanjo, amin'ny kofehy na haingon-trano hafa, dia ampiasaina amin'ny alokaloka tena malemy sy maivana; fa na dia amin'io endrika io aza, araka ny toetrany, dia miteraka fahatsapana miavaka.

Red

"Ny hetsika amin'ity loko ity dia miavaka amin'ny toetrany. Manome fahatsapana mitovy amin'ny fahamatorana sy ny fahamendrehana izy, ary ny finiavana sy ny ody. Mamokatra ny voalohany amin'ny endriny maizina izy, ary ny faharoa amin'ny endrika mitsonika maivana. Ary noho izany ny fahamendrehan'ny fahanterana sy ny fahalalam-pomba amin'ny fahatanorana dia azo mitafy loko iray.

Ny tantara dia milaza amintsika betsaka momba ny fiankinan-dohan'ny mpitondra amin'ny volomparasy. Io loko io dia manome ny fahatsapana ny fahamatorana sy ny hatsarana.

Ny fitaratra volomparasy dia mampiseho tontolo mazava tsara amin'ny hazavana mampatahotra. Tokony ho nanarona ny tany sy ny lanitra ny feo toy izany tamin’ny andro fitsarana farany.

Green

“Raha mitambatra ny mavo sy manga izay heverintsika ho loko voalohany sy tsotra indrindra amin'ny fisehoany voalohany amin'ny dingana voalohany amin'ny hetsika, dia hiseho io loko antsoina hoe maitso io.

Tena afa-po amin’izany ny masontsika. Rehefa ao anaty fifangaroana fotsiny ny lokon-dreny roa, ka tsy misy tsikaritra, dia ny maso sy ny fanahy dia mijanona amin'io fangaro io, toy ny amin'ny loko tsotra. Tsy tiako ary tsy afaka mandroso intsony aho. Noho izany, ho an'ny efitrano misy anao foana, ny wallpaper maitso dia matetika no voafidy.