Miaina ao anatin’ny fiaraha-monina ny olona. Raha tsy mihevitra ny hermits sy ny tantsambo manirery ianao, dia matetika ny olona iray dia voahodidin'ny namana, havana, mpiara-miasa ary mpandalo fotsiny. Amin'ny fotoanan'ny havizanana manokana dia manonofy ny ho irery ao anatin'ny fahanginana isika, fa raha vao misaraka amin'ny olon-tiantsika isika dia maniry ny hanirery. Nahoana isika no manodidina ny tenantsika amin'ny olona?
Maro ny olona mahafantatra ilay teny tian'ny mpitsabo misy: "Ny olona dia teraka irery ary maty irery." Raha ny fahitana azy, mieritreritra momba izany ianao dia mila mahatsiaro tena ho manirery, mihidy amin'ny maha-olona anao ary tena tompon'andraikitra. Fa raha tena mieritreritra an'io ianao dia tsy maintsy milaza marina fa abstraction tsy misy ifandraisany amin'ny zava-misy izany.
Na dia talohan'ny nahaterahany aza, ny olona iray dia mipetraka ao an-kibon'ny reniny ao anatin'ny fifampiankinana sarotra amin'ny rafitra rehetra ao aminy. Ary ny reniny mandritra izany fotoana izany dia mijanona eo amin'ny fiaraha-monina. Mandritra ny fiterahana dia misy mpampivelona, dokotera, ary indraindray ny havana. Ary koa, ny olona iray dia maty any amin'ny hopitaly na ao an-trano, fa saika eo amin'ny olona foana, afa-tsy amin'ny tranga tsy fahita firy.
Nandritra ny fiainana, ny fanirery dia nofinofy kokoa noho ny zava-misy. Ambonin’izany, raha manontany tena ny amin’ilay fanontaniana lehibe isika hoe aiza no iafaran’ny “izaho” sy ny fiavian’ny hafa, dia tsy ho afaka hamaly isika. Isika tsirairay dia voatenona ao anatin'ny tambajotra sarotra ahitana fifandraisana ara-batana, ara-tsakafo, ara-toekarena, ara-tsosialy, ara-tsaina ary karazana fifandraisana hafa.
Toa taova ara-physiologique ihany ny atidohantsika, raha ny marina dia rafitra fampahalalam-baovao be pitsiny sy mianatra tsy tapaka. Manana kolontsaina sy sosialy bebe kokoa noho ny biolojia sy ny physiologie izy io. Ambonin'izany, ny fanaintainan'ny toeran'ny olona iray eo amin'ny rafi-piaraha-monina na ny fifandirana eo amin'ny fifandraisana akaiky dia mafy toy ny fanaintainana ara-batana mifandray amin'ny tsy fahazoana aina ara-batana.
Ary ny antony manosika mafy antsika dia ny maka tahaka. Andeha isika hijery ohatra roa. Nisy peta-drindrina iray tao anaty ala vato, izay nilaza fa tamin’ny taon-dasa dia nisy fôsily 5 taonina nalaina tao amin’io tahirin-tsarimihetsika io, izay vao mainka nampirisika ny mpizaha tany haka bebe kokoa: “Manao izany izy ireo!”
Nisy andrana natao: nanontaniana ampahibemaso ny mponina tao amin’ny distrika iray hoe inona no mety hahatonga azy ireo hampiasa herinaratra bebe kokoa: fikarakarana ny tontolo iainana, mitsitsy vola, na mahafantatra fa manao izany ny mpiara-monina aminy. Hafa ny valin-teny, fa ny mpiara-monina no teo amin’ny toerana farany.
Nalefa tamin’ny rehetra avy eo ny taratasy fangatahana mba hitsitsiana herinaratra, ary nambara ny antony telo. Ary araka ny hevitrao, inona no niseho taorian'ny fandrefesana ny tena fanjifana angovo? Marina fa nandresy tamin’ny isa be ireo mpiara-monina voalaza fa nikarakara azy.
Tena zava-dehibe amintsika ny hitovy amin’ny olon-drehetra. Izany no mahatonga ny maro hitodika any amin'ny psychotherapy rehefa mahatsapa izy ireo fa miala amin'ny sary ekena momba ny fitondran-tenan'ny hafa. Ary amin'ny ankapobeny, matetika izy ireo no tonga hamaha ny olan'ny fifandraisana. “Tsy afaka manorina fifandraisana aho” no fangatahan'ny vehivavy matetika. Ary matetika ny lehilahy dia sarotra ny misafidy ny fifandraisana taloha sy vaovao.
Toa antsika ihany no mikarakara ny tenantsika - matetika isika no mikarakara ny toerana misy antsika ao amin'ny rafitra. Ohatra iray hafa momba ny fiantraikan'ny tontolo iainana eo amin'ny fitondran-tenantsika. Ny famakafakana ny angon-drakitra be dia be dia naneho fa ny fahombiazan'ny fikasantsika hiala amin'ny sigara dia miankina mivantana tsy amin'ny hoe miala amin'ny sigara ny namana, fa misy fiantraikany amin'ny naman'ny namana izay tsy fantatsika na inona na inona.