Nitohy toy izao ny zava-drehetra, mandra-pahatongan'ny bokin'i Marie Kondo latsaka teo an-tanako (tamin'ny majika indray): “Fanadiovana mahagaga. Ny zavakanto japoney amin'ny fametrahana zavatra ao an-trano sy eo amin'ny fiainana. Izao no nosoratan'ny mpanoratra ny boky momba ny tenany:
Amin'ny ankapobeny, Marie Kondo hatramin'ny fahazazany dia tsy zaza tsotra. Nanana fialamboly hafahafa izy – fanadiovana. Ny dingan'ny fanadiovana sy ny fomba fampiharana azy dia nanintona ny sain'ny zazavavy kely iray ka saika nanokanany ny fotoanany malalaka rehetra tamin'io asa io. Vokatr'izany, rehefa afaka kelikely, dia nahita fomba fanadiovana tonga lafatra i Marie. Izay, na izany aza, dia afaka mametraka zavatra tsy ao an-trano ihany, fa koa ny loha sy ny fanahy.
Ary raha ny marina, ahoana no ahazoantsika fahalalana ny fomba fanadiovana araka ny tokony ho izy? Amin'ny ankapobeny, isika rehetra dia mampianatra tena. Ny ankizy dia nandray ny fomba fanadiovana avy amin'ny ray aman-dreniny, ny avy amin'ny azy ... Nefa! Tsy handalo na oviana na oviana ny fomba fanamboarana mofomamy tsy misy tsirony, koa nahoana isika no mampiasa fomba izay tsy manadio ny tranontsika sy mahafaly kokoa?
Ary inona ary izany dia azo atao?
Ny fomba natolotr'i Marie Kondo dia tsy mitovy amin'ny mahazatra antsika. Araka ny voalazan'ny mpanoratra mihitsy, ny fanadiovana dia fety manan-danja sy mahafaly izay mitranga indray mandeha eo amin'ny fiainana. Ary ity dia fialan-tsasatra izay tsy hanampy ny tranonao hijery foana ny fomba nofinofinao momba izany, fa hanampy anao hikasika ny tadin'ny aingam-panahy sy ny majika izay mampifamatotra ny fiainantsika manontolo.
Fitsipiky ny fomba KonMari
1. Alao sary an-tsaina hoe inona no iezahanay. Alohan'ny hanombohanao manadio, anontanio ny tenanao ny fanontaniana manan-danja momba ny fomba tianao hahatongavan'ny tranonao, inona ny fihetseham-po tianao hiainana ao amin'ity trano ity ary nahoana. Matetika, rehefa manomboka ny diantsika isika, dia manadino ny mametraka ny lalana marina. Ahoana no ahafantarantsika fa tonga any amin’ny toerana halehantsika isika?
2. Jereo ny manodidina anao.
Matetika isika no mitahiry zavatra ao an-trano, ary tsy manontany tena akory hoe nahoana no ilaina izany. Ary ny dingan'ny fanadiovana dia mivadika ho fifindran-javatra tsy misy eritreritra avy amin'ny toerana iray. Zavatra tsy dia ilaintsika akory. Tanana am-po, tsaroanao ve izay rehetra ao an-tranonao? Ary impiry ianao no mampiasa ireo zavatra rehetra ireo?
Izao no lazain'i Marie momba ny tranony:
3. Fantaro izay tiantsika hotazonina. Ny fomba fanadiovana nentim-paharazana maro dia tonga amin'ny "manalefaka" ny trano. Tsy mieritreritra ny tokony ho endriky ny habaka izahay, fa izay tsy tianay. Noho izany, tsy manana hevitra momba ny tanjona faratampony, dia latsaka ao anaty faribolana masiaka isika - mividy tsy ilaina ary miverimberina manala an'io tsy ilaina io. Raha ny marina, tsy ny zavatra ao an-trano ihany no ilaina, sa tsy izany?
4. Manaova veloma ny tsy ilaina.
Mba hahatakarana ny zavatra tianao hatao veloma sy ny hiala, dia mila mikasika ny tsirairay amin'izy ireo. Manome soso-kevitra i Marie fa tsy amin'ny efitrano no anombohantsika manadio, toy ny mahazatra, fa amin'ny sokajy. Manomboka amin'ny mora indrindra ny misaraka - ny akanjo ao amin'ny garderobentsika - ary mifarana amin'ny zavatra tsy hay hadinoina sy mampihetsi-po.
Rehefa miatrika zavatra tsy mampifaly ny fonao ianao, dia aza apetraka ao anaty antontam-bato mitokana fotsiny misy teny hoe “eny, tsy mila an’ity aho”, fa saintsaino ny tsirairay amin’izy ireny, mitenena hoe “misaotra” ary mitenena. veloma toy ny manao veloma ny namana taloha. Na io fombafomba io fotsiny aza dia hampihodina ny fanahinao ka tsy ho afaka hividy zavatra tsy ilainao mihitsy ianao ka hamela azy hijaly irery.
Aza adino koa fa zavatra tsy azo ekena ny “manadio” amin’izany fomba izany amin’ny an’ireo olon-tianao.
5. Mitadiava toerana ho an'ny zavatra tsirairay. Rehefa avy nanao veloma ny zava-drehetra tsy ilaina izahay, dia tonga ny fotoana handaminana ny zavatra tavela ao an-trano.
Ny fitsipiky ny KonMari dia ny tsy mamela zavatra hiparitaka manerana ny trano. Ny tsotra kokoa ny fitahirizana no mahomby kokoa. Raha azo atao dia tehirizo mifanakaiky ireo singa mitovy sokajy. Manoro hevitra ny mpanoratra mba handamina azy ireo tsy mba hahamora ny maka zavatra, fa mba hahamora ny fametrahana azy.
Ny mpanoratra dia manolotra ny fomba fitahirizana mahaliana indrindra ho an'ny garderobentsika - mba handamina ny zavatra rehetra mitsangana, aforeto toy ny sushi. Ao amin'ny Internet, afaka mahita horonan-tsary mahatsikaiky maro momba ny fomba hanaovana izany tsara ianao.
6. Tehirizo tsara izay mitondra fifaliana.
Mitondra ny zavatra manodidina antsika sy manompo antsika isan'andro amin'ny maha-namana tsara antsika isika, ka mianatra ny fomba hikarakarana azy ireny amim-pitandremana. Fantatsika ny zavatra rehetra ao an-tokantranontsika ary hieritreritra intelo isika alohan'ny hahazoana zava-baovao.
Maro ny olona ankehitriny manontany tena momba ny hyperconsumption izay nanelingelina ny tontolontsika. Ny ekolojia, ny psikology ary ny olona be fiahiana tsotra dia mamoaka lahatsoratra siantifika maro, miezaka misarika ny sain'ny olona amin'ity olana ity ary manolotra ny fomba famahana azy manokana.
Araka ny filazan'i Marie Kondo dia manodidina ny roapolo ka hatramin'ny telopolo 45 litatra ny salanisan'ny fako arian'ny olona iray mandritra ny fanadiovana araka ny fomba fanaony. Ary ny totalin'ny zavatra narian'ny mpanjifa nandritra ny fotoana rehetra niasany dia hitovy amin'ny kitapo 28 arivo.
Ny zavatra manan-danja ampianarin'ny fomba Marie Kondo dia ny mankasitraka izay anananao. Mba hahatakarana fa tsy hirodana izao tontolo izao, na dia tsy ampy zavatra aza isika. Ary ankehitriny, rehefa miditra ao an-tranoko aho ka miarahaba azy, dia tsy havelako hitoetra ho maloto izany – tsy hoe satria “asako” izany, fa noho ny fitiavako azy sy ny fanajako azy. Ary matetika ny fanadiovana dia tsy mihoatra ny 10 minitra. Fantatro sy tiako ny zava-drehetra ao an-tranoko. Samy manana ny toeram-pialan-tsasatra sy toerana ahitako azy ireo. Ny filaminana dia tsy tao an-tranoko ihany, fa tao amin'ny fanahiko koa. Rehefa dinihina tokoa, nandritra ny fialan-tsasatra lehibe indrindra teo amin'ny fiainako, dia nianatra nankasitraka izay ananako aho ary nanala tsara ny tsy ilaina.
Eto no misy ny majika.