Miaina ao anatin'ny tontolo mifaninana isika: raha te hanatratra zavatra ianao dia manambara ny tenanao, asehoy fa tsara noho ny hafa ianao. Te hojerena ve ianao? Mijoroa amin'ny zonao. Tsy omem-boninahitra ny fahamaotinana ankehitriny. Misy aza mahita izany ho mariky ny fahalemena. Ny psychoanalyst Gerald Schonewulf dia azo antoka fa nanosika an'io kalitao io ho any amin'ny laharana aoriana.
Fantatry ny filozofa sy ny poety fahiny ny maha-zava-dehibe ny fahamaotinana. Socrate dia nanombantombana ireo olon-kendry malaza rehetra tamin'ny androny ary nanatsoaka hevitra fa izy no hendry indrindra amin'ny rehetra, satria "fantany fa tsy mahalala na inona na inona izy". Hoy i Socrates momba ny olon-kendry malaza iray: "Mihevitra izy fa fantany izay tena tsy fantany, fa izaho kosa mahazo tsara ny tsy fahalalako."
“Nandeha be aho ary nahita zavatra maro, nefa hatramin’izao dia tsy mbola nahita olona afaka nanameloka ny tenany aho”, hoy i Confucius. “Fa ny tena zava-dehibe: mahatoky amin'ny tenanao ianao / Avy eo, toy ny alina manaraka ny andro, / Tsy hamadika ny hafa ianao," hoy i Shakespeare nanoratra tao amin'ny Hamlet (nadikan'i ML Lozinsky). Ireo teny nalaina ireo dia manantitrantitra ny maha-zava-dehibe ny fahasalamantsika ara-tsaina ny fahafahana manombatombana ny tenantsika (ary tsy azo atao izany raha tsy misy fahamaotinana).
Izany dia tohanan'ny fanadihadiana vao haingana nataon'i Toni Antonucci sy ny mpiara-miasa telo ao amin'ny Oniversiten'i Michigan. Hitan’ny mpikaroka fa tena ilaina tokoa ny fahamaotinana amin’ny fanorenana fifandraisana mahomby.
Ny fanetren-tena dia manampy amin'ny fitadiavana ny marimaritra iraisana ilaina amin'ny famahana ny olana mitranga.
Mpivady 284 avy any Detroit ilay fianarana, ary nasaina namaly fanontaniana toy izao izy ireo: “Manao ahoana ny fahamaotinanao?”, “Manao ahoana ny fanetren-tena ny namanao?”, “Mihevitra ve ianao fa afaka mamela heloka ny olon-tianao raha mampijaly anao na manafintohina anao izy. ianao?» Ny valiny dia nanampy ireo mpikaroka hianatra bebe kokoa momba ny fifandraisana misy eo amin'ny fahamaotinana sy ny famelan-keloka.
“Hitanay fa ireo izay nihevitra ny namany ho olona maotina dia vonona kokoa ny hamela azy noho ny fahadisoana nataony. Mifanohitra amin'izany, raha niavonavona ilay mpiara-miasa ary tsy niaiky ny fahadisoany, dia navela heloka be izy, "hoy ny mpanoratra ny fanadihadiana.
Indrisy anefa fa tsy omena lanja loatra ny fahamaotinana eo amin’ny fiaraha-monina ankehitriny. Mahalana isika no miresaka momba ny fiheveran-tena ho tanjona sy ny fandeferana amin'ny hevitry ny hafa. Mifanohitra amin'izany, tsy mitsahatra mamerina ny maha-zava-dehibe ny fahatokisan-tena sy ny tolona ho an'ny zonao izahay.
Tamin'ny asako niaraka tamin'ny mpivady, dia nahatsikaritra aho fa matetika ny sakana lehibe indrindra amin'ny fitsaboana dia ny tsy fahavononan'ny mpivady hiaiky fa diso izy ireo. Arakaraky ny hambom-pon’ny olona iray no ho azony antoka fa izy ihany no marina, ary ny olon-kafa no diso. Ny olona toy izany matetika dia tsy vonona ny hamela ny olon-kafa, satria tsy hanaiky ny fahadisoany na oviana na oviana izy ary noho izany dia tsy mahazaka olon-tsy fantatra.
Matetika ny olona miavonavona sy miavonavona no mino fa ny fivavahany, ny antoko politika na ny fireneny no ambony noho ny hafa rehetra. Ny filàn'izy ireo hatrany sy amin'ny zavatra rehetra mba ho marina dia tsy azo ihodivirana mitarika fifandirana — na eo amin'ny samy olona na eo amin'ny lafiny kolontsaina. Ny fahamaotinana kosa dia tsy miteraka disadisa, fa kosa mampirisika ny fiaraha-miasa sy ny fifanampiana. Satria ny fiavonavonana dia miteraka fireharehana mifamaly, ny fahamaotinana matetika dia miteraka fahamaotinana mifanandrify, mitarika fifanakalozan-kevitra manorina, fifankahazoana ary fihavanana.
Raha fintinina: ny fahamaotinana ara-pahasalamana (tsy tokony hafangaro amin'ny fanambaniana ny tena) dia manampy anao hijery ny tenanao sy ny hafa. Mba hanombanana tsara ny tontolo manodidina antsika sy ny andraikitsika amin'izany, dia ilaina ny mahafantatra tsara ny zava-misy. Ny fahamaotinana dia manampy amin'ny fitadiavana ny marimaritra iraisana ilaina amin'ny famahana ny olana mitranga. Noho izany, ny fahamaotinana ara-pahasalamana dia ny fanalahidin'ny fiheveran-tena ara-pahasalamana.
Ny tantara dia mampiseho amintsika fa ny avonavona sy ny fieboeboana dia nanakana ny kolontsaina sy ny vahoaka maro tsy hiova rehefa ilaina ny fiovana mba hivelomana. Na i Gresy Fahiny na i Roma dia nanomboka nihena rehefa nihambom-po sy niavonavona, nanadino ny hasarobidin’ny fahamaotinana. “Ny fiavonavonana mialoha ny fahasimbana, ary ny fireharehana mialoha ny fahalavoana”, hoy ny Baiboly. Afaka mahatsapa indray ve isika (na isam-batan’olona na ny fiaraha-monina manontolo) ny maha-zava-dehibe ny fahamaotinana?
Loharano: blogs.psychcentral.com