Ny fitondran-tenantsika amin'ny maha-olon-dehibe antsika dia misy fiantraikany mafy amin'ny ratram-po sy ny traikefan'ny fifandraisana amin'ny fahazazana. Tsy misy azo ovaina ve? Hita fa be fanantenana kokoa ny zava-drehetra.
Misy raikipohy tsara tarehy, izay tsy fantatra ny mpanoratra azy: «Ny toetra dia ny taloha tao anatin'ny fifandraisana.» Ny iray amin'ireo zavatra hitan'i Sigmund Freud dia ny hoe ny trauma tany am-boalohany dia mamorona faritra misy fihenjanana ao amin'ny saintsika, izay mamaritra ny tontolon'ny fiainana mahatsiaro tena.
Midika izany fa amin'ny maha-olon-dehibe antsika dia mahita ny tenantsika mampiasa mekanika izay tsy nataontsika, fa nataon'ny hafa. Saingy tsy afaka mamerina manoratra ny tantaranao ianao, tsy afaka misafidy fifandraisana hafa ho an'ny tenanao.
Midika ve izany fa efa voafaritra mialoha ny zava-drehetra ary afaka miaritra fotsiny isika raha tsy miezaka manamboatra na inona na inona? I Freud mihitsy no namaly an'io fanontaniana io tamin'ny fampidirana ny foto-kevitra momba ny fanerena ny famerimberenana amin'ny psychoanalyse.
Raha tsorina dia toy izao manaraka izao ny votoatiny: amin'ny lafiny iray, ny fitondran-tenantsika amin'izao fotoana izao dia matetika toy ny famerimberenan'ny hetsika sasany teo aloha (famaritana momba ny neurosis izany). Amin'ny lafiny iray, io famerimberenana io dia mipoitra fotsiny mba hahafahantsika manitsy zavatra amin'izao fotoana izao: izany hoe, ny mekanika fiovana dia miorina ao amin'ny rafitry ny neurosis. Samy miankina amin'ny lasa isika ary manana loharano amin'izao fotoana izao hanitsiana izany.
Matetika isika no miditra amin'ny toe-javatra miverimberina, mamerina ny fifandraisana izay tsy nifarana tamin'ny lasa.
Ny lohahevitry ny famerimberenana dia miseho matetika amin'ny tantaran'ny mpanjifa: indraindray toy ny traikefan'ny famoizam-po sy ny tsy fahampian-kery, indraindray toy ny fikasana hanamaivana ny andraikitry ny tena amin'ny fiainan'ny tena. Saingy matetika kokoa noho ny tsy, ny fiezahana hahatakatra raha azo atao ny manala ny enta-mavesatry ny lasa dia mitarika amin'ny fanontaniana ny amin'izay ataon'ny mpanjifa mba hisintonana bebe kokoa io enta-mavesatra io, ary indraindray aza mampitombo ny fahasarotany.
Hoy i Larisa, 29 taona, tamin’ny fakan-kevitra: “Mila mifankahita mora foana aho. Saingy tsy mandeha ny fifamatorana mafy: vetivety dia manjavona tsy misy fanazavana ny lehilahy.
Fa misy inona? Hitanay fa i Larisa dia tsy mahafantatra ny mampiavaka ny fitondran-tenany - rehefa mamaly ny fisokafany ny mpiara-miasa, dia resy amin'ny tebiteby izy, toa azy fa marefo izy. Avy eo izy dia manomboka mitondra tena mahery vaika, miaro tena amin'ny loza an-tsaina, ary noho izany dia mandroaka olom-pantatra vaovao. Tsy fantany fa manafika zavatra sarobidy aminy izy.
Ny vulnerability manokana dia mamela anao hamantatra ny fahalemen'ny hafa, izay midika fa afaka mandroso kely ianao eo akaikiny
Matetika isika no miditra amin'ny toe-javatra miverimberina, mamerina ny fifandraisana izay tsy nifarana tamin'ny lasa. Ao ambadiky ny fitondran-tenan'i Larisa ny ratram-po amin'ny fahazazana: ny filàna firaiketam-po azo antoka sy ny tsy fahafahana mahazo izany. Ahoana no hiafaran’izany toe-javatra izany amin’izao fotoana izao?
Nandritra ny asantsika dia nanomboka nahatakatra i Larisa fa ny fisehoan-javatra iray sy iray ihany dia azo iainana amin'ny fihetseham-po samihafa. Teo aloha dia toa hitany fa ny fanatonana ny hafa dia midika ho fahalemena, fa ankehitriny dia hitany amin'izany ny fahafahana bebe kokoa amin'ny hetsika sy ny fahatsapana.
Ny vulnerability manokana dia mamela anao hahita ny fahalemen'ny hafa, ary io fifampiankinana io dia ahafahanao mandroso kely ao anatin'ny fifandraisana akaiky — mpiara-miombon'antoka, toy ny tanana ao amin'ny sokitra malaza nataon'i Escher, dia mifampitaona amim-pitandremana sy fankasitrahana noho ny dingana. Lasa hafa ny traikefany, tsy mamerina ny lasa intsony.
Mba hialana amin'ny enta-mavesatry ny lasa dia ilaina ny manomboka indray ary mahita fa ny dikan'ny zava-mitranga dia tsy ao amin'ny zavatra sy ny toe-javatra manodidina antsika - fa ao amin'ny tenantsika. Ny psychotherapy dia tsy manova ny kalandrie lasa, fa mamela azy hanoratra indray amin'ny haavon'ny dikany.