Tamin'ny taona 1960, Paul D. MacLean, dokotera amerikanina sady neurobiologista, dia namolavola ny teorian'ny atidohan'ny telozoro, izay mamaritra ny firafitry ny atidoha ho fizarana telo: atidoha reptilian, atidoha limbic, ary atidoha neo-cortex. Amin'izao fotoana izao, naseho ho lany andro sy tsy misy dikany, dia mbola hitantsika io anarana io hoe "ati-doha biby mandady" momba ny ampahany amin'ny atidoha nolovaina tamin'ny biby mandady 250 tapitrisa taona lasa izay. Inona no dikan'ny atidoha reptile tamin'ny fotoan'io teoria io? Inona no nampiavaka azy? Inona no resabe nanala baraka io teoria io?

Araka ny voalazan'ny Dr. Paul D. Maclean sy ny teoriany naorina tamin'ny taona 1960, ny atidohantsika dia voalamina ho faritra telo lehibe: ny atidoha limbic (misy ny hippocampus, ny amygdala ary ny hypothalamus), ny neo-cortex (misy hemisphere cerebral roa). ary farany ny atidohan'ny biby mandady, izay misy 500 tapitrisa taona amin'ny karazana biby. Mifampiresaka ireo faritra telo ireo saingy miasa toy ny vatana mahaleo tena. Ny atidohan'ny biby mandady dia antsoina matetika hoe "ati-doha voajanahary", satria izy no mitantana ny asa iankinan'ny zavamananaina.

Ny atidohan'ny razambe sy tranainy, ny atidoha reptile dia mitantana ny filana fototra sy ny fifehezana ny asan'ny zavamananaina:

• respiration ;
• hafanan'ny vatana ;
• sakafo;
• fananahana ;
• matetika cardiac.

Antsoina koa hoe atidoha "primitive", noho ny fisiany ao amin'ny zavamananaina (trondro) nandritra ny 500 tapitrisa taona mahery, izy io no atidoha tompon'andraikitra amin'ny instinct velona, ​​miteraka fanehoan-kevitra toy ny sidina na sidina. aggressiveness, impulses, ny instinct amin'ny fananahana amin'ny fijery ny fiarovana ny karazana. Ny atidohan'ny biby mandady avy eo dia nivoatra tao amin'ny amphibians ary nahatratra ny dingana ambony indrindra amin'ny biby mandady, manodidina ny 250 tapitrisa taona lasa izay.

Anisan'izany ny ati-doha sy ny cerebellum, izay tena mahaforona ny atidohan'ny biby mandady. Tena azo ianteherana, io ati-doha io anefa dia mirona any amin'ny fiara sy ny fanerena. Tsy mahatsapa ny traikefa, ity atidoha ity dia manana fahatsiarovana fohy fotsiny, tsy mamela azy hivoatra na hivoatra, toy ny neo-cortex.

Tafiditra amin'ny asan'ny kognita toy ny fifantohana, mandrindra ny fihetsiky ny tahotra sy ny fahafinaretana. Io dia atidoha mimari-droa (eny na tsia), ny fanentanana mitovy dia hitarika ho amin'ny valiny mitovy. Valiny avy hatrany, mitovy amin'ny reflex. Miankina amin'ny fampahalalana omena ny atidoha, ny fanapahan-kevitra dia miankina amin'izany, ary ny atidoha reptile dia handray ny atidoha limbic sy ny neo-cortex.

Ny toe-tsaina manery (finoanoam-poana, fikorontanan'ny obsessive-compulsive) dia avy amin'ny atidoha reptile. Ary koa, ny filantsika eo amin'ny fiaraha-monina ny miantehitra amin'ny fahefana ambony, na ny filàna fombafomba (fivavahana, kolontsaina, fomban-drazana, sosialy, sns.).

Fantatry ny matihanina amin'ny dokam-barotra sy ny varotra ihany koa izany: mora amboarina ny olona miankina amin'ny atidohany biby mandady. Amin'ny alàlan'ny sakafo na ny firaisana ara-nofo, dia miresaka mivantana amin'io faritra ao amin'ny ati-doha io izy ireo, ary mahazo fanehoan-kevitra karazana "compulsive" avy amin'ireo olona ireo. Tsy misy evolisiona amin'ny alalan'ny traikefa azo atao rehefa voasoratra ny rafitra fanehoan-kevitra miverimberina.

Misy fironana hino fa raha te hiaina eo amin'ny fiaraha-monina, ny olombelona dia mila ny asany ara-tsaina sy ny fahaizany ara-pihetseham-po fotsiny, ary noho izany dia hampiasa ny neo-cortex sy ny atidoha limbic ihany izy. Error! Ny atidoha reptile dia tsy natao ho an'ny fahavelomantsika fotsiny.

Ho fanampin'ny fihetsehanantsika amin'ny fananahana izay ankinina aminy, ary manompo antsika nefa tsy fantatsika eo anatrehan'ny olon-kafa amin'ny firaisana ara-nofo, dia manampy antsika mandritra ny fanehoan-kevitra sasantsasany izay tena ilaina ho antsika amin'ny fiainana eo amin'ny fiaraha-monina. Ohatra, mitantana ny herisetra ataontsika isika, ny fiheverana ny faritany ary ny fihetsika mandeha ho azy mifandray amin'ny fombafomba ara-piarahamonina, ara-pivavahana, sns.

Ny teoria momba ny atidoha naorin'i Paul D. Maclean tamin'ny taona 1960 dia tena nampiady hevitra tato anatin'ny taona vitsivitsy tamin'ny fikarohana siantifika. Tsy lavintsika ny fisian'ny atidoha ao amin'ny biby mandady, fa ny fifandraisan'ny atidohany sy ny atidohany taloha antsoina hoe "reptilian" amin'ny biby mampinono, anisan'izany ny olombelona.

Ny atidohan'ny biby mandady dia mamela azy ireo hanana fitondran-tena manjavozavo kokoa, mifandray amin'ny atidoha ambony, toy ny fitadidiana na ny fitetezam-paritra. Diso àry ny mino fa ny atidohan’ny biby mandady dia voafetra amin’ny zavatra tena ilaina sy tena ilaina.

Nahoana no naharitra ela ny hevi-diso toy izany?

Amin'ny lafiny iray, noho ny antony ara-tsosialy sy filozofika finoana: ny "atidoha reptilian" dia manondro ny duality ny maha-olombelona, ​​izay hitantsika ao amin'ny filozofia tranainy indrindra. Ambonin'izany, toa navadika ho amin'ny kisarisary Freudian io kisarisary atidoha telo io: ny singa ao amin'ny atidoha telozoro dia manana fitoviana maro amin'ny Freudian "izaho", ny "superego" ary ny "id".