misintona video
Fanafihana ara-tsaina (avy amin'ny teny latinina sensus — feeling, sensation and deprivatio — deprivation) — fanalana maharitra, mihoatra na latsaka tanteraka ny fihetseham-pon'ny olona iray, natao ho an'ny tanjona andrana.
Ho an'ny olon-tsotra, saika ny tsy fahampiana rehetra dia manelingelina. Ny tsy fahampian-tsakafo dia ny tsy fahampiana, ary raha miteraka fanahiana izany tsy fahampiana tsy misy dikany izany, dia hiharan'ny tsy fahampiana mafy ny olona. Niharihary indrindra izany tamin'ny fanandramana momba ny tsy fahampian'ny sensory.
Teo antenatenan'ny taonjato faha-3, ireo mpikaroka avy ao amin'ny American McGill University dia nanoro hevitra fa ny mpilatsaka an-tsitrapo dia mijanona ela araka izay azo atao ao amin'ny efitrano manokana iray, izay voaaro amin'ny fanentanana ivelany araka izay azo atao. Nitsangantsangana tao anaty efitrano kely mihidy ireo olona ireo; ny feo rehetra dia voasaron'ny hum monotonous an'ny motera fanamafisam-peo; natsofoka tao anatin'ny tanany baoritra ny tanan'ireo olona ireo, ary ny solomaso maizimaizina dia nampiditra hazavana malemy miparitaka. Ho an'ny fijanonana amin'ity fanjakana ity, dia nisy karama ara-potoana mendrika. Toa - mandainga amin'ny tenanao amim-piadanana tanteraka ary isao ny famenoana ny poketranao tsy misy ezaka avy aminao. Nanaitra ny mpahay siansa ny zava-misy fa ny ankamaroan'ny lohahevitra dia tsy nahazaka fepetra toy izany nandritra ny andro XNUMX mahery. Inona no olana?
Ny fahatsiarovan-tena, nesorina tamin'ny fanentanana ivelany mahazatra, dia voatery nitodika «ao anatiny», ary avy eo dia nanomboka nipoitra ny sary hafahafa sy tsy mampino ary pseudo-sensations, izay tsy azo faritana raha tsy hoe hallucinations. Ny lohahevitra dia tsy nahita na inona na inona nahafinaritra tamin'izany, natahotra mihitsy aza ireo traikefa ireo ary nitaky ny hampitsaharana ny fanandramana. Avy amin'izany, ny mpahay siansa dia nanatsoaka hevitra fa ny fanentanana ara-pihetseham-po dia tena ilaina amin'ny fampandehanana ara-dalàna ny fahatsiarovan-tena, ary ny tsy fahampian'ny fahatsapana dia fomba azo antoka amin'ny fanimbana ny fizotry ny fisainana sy ny toetra manokana.
Ny tsy fahampian'ny fitadidiana, ny fifantohana sy ny fisainana, ny fikorontanan'ny gadona amin'ny torimaso sy ny fahatsiarovan-tena, ny tebiteby, ny fikorontanan'ny fihetseham-po tampoka avy amin'ny fahaketrahana mankany amin'ny hafaliana sy ny lamosina, ny tsy fahafahana manavaka ny zava-misy amin'ny fahatsiarovan-tena matetika - izany rehetra izany dia nofaritana ho vokatry ny tsy fahampian'ny fahatsapana. Nanomboka nosoratana tamin'ny literatiora malaza izany, saika ny rehetra no nino azy io.
Taty aoriana dia hita fa sarotra sy mahaliana kokoa ny zava-drehetra.
Ny zava-drehetra dia tsy miankina amin'ny zava-misy amin'ny tsy fahampiana, fa amin'ny toe-tsain'ny olona amin'io zava-misy io. Raha ny tena izy, ny tsy fahampiana dia tsy mahatsiravina ho an'ny olon-dehibe - fiovana fotsiny amin'ny toe-piainana manodidina izany, ary ny vatan'olombelona dia afaka mampifanaraka izany amin'ny alàlan'ny fanavaozana ny asany. Ny tsy fahampian-tsakafo dia tsy voatery miaraka amin'ny fijaliana, fa ireo izay tsy zatra amin'izany sy izay fomba feno herisetra ihany no manomboka mijaly noho ny hanoanana. Ireo izay manao fifadian-kanina ara-pahasalamana dia mahafantatra fa amin'ny andro fahatelo dia misy fahatsapana maivana ao amin'ny vatana, ary ny olona voaomana dia afaka miaritra mora foana na dia fifadian-kanina folo andro aza.
Toy izany koa ny tsy fahampian'ny sensory. Ny mpahay siansa John Lilly dia nanandrana ny vokatry ny tsy fahampian'ny fahatsapana ho azy, na dia tao anatin'ny toe-javatra sarotra kokoa aza. Tao amin'ny efitrano tsy azo idirana izy, izay natsofoka tao anaty ranon-tsiramamy misy mari-pana manakaiky ny hafanan'ny vatana, hany ka tsy afaka na dia ny hafanana sy ny herin'ny maizina aza. Mazava ho azy fa nanomboka nanana sary hafahafa sy pseudo-sensations tsy nampoizina izy, sahala amin'ireo lohahevitra tao amin'ny Oniversite McGill. Na izany aza, i Lilly dia nanatona ny fihetseham-pony tamin'ny toe-tsaina hafa. Araka ny hevitr'izy ireo, ny tsy fahazoana aina dia mitranga noho ny fiheveran'ny olona ny hevi-diso sy ny hallucinations ho toy ny zavatra pathological, ary noho izany dia matahotra azy ireo ary mitady hiverina amin'ny fahatsiarovan-tena ara-dalàna. Ary ho an'i John Lilly, fianarana fotsiny ireo, dia nianatra tamin'ny fahalianana ny sary sy ny fihetseham-po niseho tao aminy izy, ary vokatr'izany dia tsy nisy fanaintainana nandritra ny tsy fahampian-tsakafo. Ambonin'izany, tena tiany izany ka nanomboka niroboka tao anatin'ireo fahatsapana sy nofinofy ireo izy, nandrisika ny firongatry ny zava-mahadomelina. Raha ny marina, miorina amin'ireo nofinofisiny ireo, ny fototry ny psikolojia transpersonal, napetraka ao amin'ny bokin'i S. Grof "Ny dia amin'ny fitadiavana ny tenanao", dia naorina indrindra.
Ireo olona izay nandalo fiofanana manokana, izay nahay ny auto-training sy ny fampiharana ny fanatrehana tony, dia miaritra ny tsy fahampian'ny fahatsapana tsy misy fahasarotana.