Ny raharaha Khachaturian: fanontaniana tokony hapetratsika amin'ny tenantsika

Tamin’ny 2 Aogositra 2018, nosamborina ireo anabavy Khachaturien telo, Maria 17 taona, Angelina 18 taona, ary Krestina 19 taona, satria namono ny rainy, izay nidaroka sy nanolana azy ireo nandritra ny taona maro. Ny dingana, izay mbola mitohy, dia nampisaraka ny fiaraha-monina ho roa: ny sasany mitaky sazy henjana ho an'ny zazavavy, ny sasany mitomany famindram-po. Ny hevitry ny fianakaviana psychotherapist Marina Travkova.

Mitaky ny hamotsorana ireo rahavavy ireo mpanohana sy mpanohana azy ireo. Feno fanehoan-kevitra feno eritreritra avy amin'ny lehilahy sy vehivavy momba ny fomba "hanamarinana ny famonoana." Ho “afaka mandositra” izy ireo raha maneso azy. Ahoana no ahafahanao mamela azy ireo handeha, ary na dia manolotra fanarenana ara-tsaina.

Efa fantatray hatry ny ela fa fanontaniana tsy voavaly ny «nahoana izy ireo no tsy miala». Tsy avy hatrany ary matetika miaraka amin'ny fanampiana avy any ivelany na aorian'ny "mololo farany", rehefa tsy voakapoka ianao, fa ny zanakao, vehivavy lehibe manana fianakaviana manankarena dia miala amin'ny mpanolana: ray aman-dreny be fitiavana sy fahaleovan-tena alohan'ny fanambadiana.

Satria tsy azo inoana fa ny olon-tianao, izay nilaza fa tiany, dia nivadika tampoka ho ilay manidina eo amin'ny tavanao ny totohondry. Ary rehefa taitra ilay niharam-boina, dia mitady valiny amin'ny fanontaniana hoe ahoana no nahatonga izany taminy mihitsy, dia niverina ilay mpanararaotra ary nanome fanazavana mifanaraka tsara amin'ny fanahy maratra: ianao mihitsy no omena tsiny, ianao no nitondra. ambany aho. Mitondra tena amin'ny fomba hafa dia ho tsara ny zava-drehetra. Andeha isika hanandrana. Ary mihidy ny fandrika.

Ho an'ny niharam-boina fa manana lever izy, mila mampiasa azy tsara fotsiny izy. Saingy, na izany aza, ny drafitra iraisana, ny nofinofy, ny tokantrano, ny fampindramam-bola ary ny ankizy. Maro amin'ireo mpanararaotra no mibaribary rehefa tsapan'izy ireo fa mifamatotra tsara izy ireo. Ary, mazava ho azy, be dia be ny olona manodidina izay hanolotra "hanamboatra" ny fifandraisana. Anisan'izany, indrisy, psikology.

“Manana fihetseham-po ny lehilahy, maneho fahatezerana izy ireo satria tsy hainy ny maneho ny fahalemena sy ny tsy fahampiana” — efa nihaona tamin'izany ve ianao? Indrisy, tsy fahombiazana ny manavaka fa ny fitazonana ny fifandraisana dia ahitana, indrindra fa ny fanoloran-tena hampitsahatra ny herisetra. Ary na dia misy aza ny fifandirana eo amin'ny mpivady izay azo antsoina hoe fihantsiana, ny andraikitry ny totohondry amin'ny tava dia an'ny mpikapoka. Moa ve ianao miara-mipetraka amin'ny vehivavy izay mihantsy anao hidaroka? Mialà aminy. Tsy manamarina ny daroka sy vono olona anefa izany. Atsaharo aloha ny herisetra, avy eo ny ambiny. Momba ny olon-dehibe io.

Heverinao ve fa tsy azon'ny ankizy hoe iza no matanjaka kokoa? Tsy tonga saina ve fa tsy tonga ary tsy ho avy ny fanampiana?

Mametraha zaza amin'ity toerana ity. Mpanjifa maro no nilaza tamiko fa nianatra izy ireo tamin'ny faha-7, 9, 12 taona, rehefa tonga nitsidika namana voalohany izy ireo, fa tsy mila mivazavaza na midaroka ao amin'ny fianakaviana. Izany hoe mihalehibe ilay zaza ary mihevitra fa mitovy amin’ny rehetra. Tsy afaka mamita-tena ianao, mampahory anao izany, nefa mieritreritra ianao fa toy izany na aiza na aiza, ary mianatra mampifanaraka. Mba ho velona fotsiny.

Mba hampifanarahana, mila mahafoy ny tenanao ianao, avy amin'ny fihetseham-ponao, izay mikiakiaka fa tsy mety izany rehetra izany. Manomboka ny fanilikilihana. Efa nandre an’ilay andian-teny avy amin’ny olon-dehibe ve ianao hoe: “Tsy misy na inona na inona, nokapohiny aho, fa izaho kosa nihalehibe toy ny olona”? Ireo dia olona izay nanasaraka ny tahony, ny fanaintainany, ny fahatezerany. Ary matetika (saingy tsy ity ny Khachaturian) dia ilay mpanolana ihany no miahy anao. Mamely, mitsoka. Ary rehefa tsy misy toerana haleha, dia hianatra hahamarika ny tsara ianao ary hamafa ny ratsy eo ambanin'ny karipetra. Saingy, indrisy, tsy mandeha na aiza na aiza. Amin'ny nofy ratsy, psychosomatics, fanimbana tena - trauma.

Tontolo «marina»: nahoana isika no manameloka ireo niharan'ny herisetra?

Noho izany, ny vehivavy lehibe iray manana ray aman-dreny be fitiavana mahafinaritra "ao amin'ny tantara", izay manana toerana haleha, dia tsy afaka manao izany avy hatrany. Olon-dehibe! Iza no nanana fiainana hafa! Ny havany sy ny namany izay miteny aminy hoe: "Mandehana." Ahoana no hahatonga ny fahaiza-manao toy izany tampoka avy amin'ny ankizy lehibe, mahita herisetra ary miezaka ny mampifanaraka izany? Misy manoratra fa ao amin'ny sary dia namihina ny rainy izy ireo ary mitsiky. Manome toky anao aho, ary hanao toy izany koa ianao, indrindra raha fantatrao fa raha mandà ianao dia hanidina ho azy. Fiarovana ny tena.

Ankoatra izany, manodidina ny fiaraha-monina. Izay, amin'ny fahanginana na ny fibanjinana amin'ny sisiny, dia mampiseho mazava fa «tena». Raharaha fianakaviana. Nanoratra fanambarana hanoherana ny vadiny ny renin’ireo zazavavy ireo, ary tsy nifarana na inona na inona izany. Heverinao ve fa tsy azon'ny ankizy hoe iza no matanjaka kokoa? Tsy tonga saina ve fa tsy tonga ary tsy ho avy ny fanampiana?

Ny fanarenana ara-tsaina amin'ity tranga ity dia tsy rendrarendra, fa ilaina tanteraka.

Ny bitro dia mihazakazaka avy amin'ny amboadia araka izay tratrany, fa, voatosika ho any an-jorony, dia mikapoka amin'ny tongony. Raha voatafika eny an-dalambe amin'ny antsy ianao dia tsy hiteny ambony fa hiaro tena. Raha kapohina sy voaolana isan'andro ianao ary nampanantena fa hanao toy izany koa rahampitso, dia ho avy ny andro izay tsy hahomby tsotra izao ny «famafazana ambanin'ny karipetra». Tsy misy na aiza na aiza, efa nivily ny fiaraha-monina, samy matahotra ny rainy avokoa, tsy misy sahy miady hevitra. Mijanona ho fiarovana ny tenanao. Noho izany, ity tranga ity ho ahy dia fiarovan-tena miharihary.

Ny fanarenana ara-tsaina amin'ity tranga ity dia tsy rendrarendra, fa ilaina tanteraka. Fihetseham-po miavaka ny fakana ain'olona. Nisaraka nandritra ny taona maro, ny fanaintainana sy ny fahatezerana tonga nanarona, ary ny olona tsy afaka niatrika izany irery. Tsy nisy tamintsika ho tonga izany.

Toy ny veterana miverina avy any amin'ny faritra misy ady: fa ny veterana dia nanana fiainana milamina, ary avy eo ny ady. Nihalehibe tao anatin’ny ady ireo ankizy ireo. Mbola mila mino ny fiainana milamina sy mianatra miaina izany izy ireo. Olana goavana misaraka io. Manomboka azonao hoe nahoana any amin'ny firenena maro no voatery mankany amin'ny vondrona fanampiana ara-tsaina ny mpanararaotra. Maro amin'izy ireo ihany koa no lehibe "ao amin'ny ady" ary tsy mahalala ny fomba hiainana "eo amin'izao tontolo izao." Fa io olana io dia tsy tokony ho voavahan'ireo izay nokapohin'izy ireo, fa tsy ny vadiny, ary azo antoka fa tsy ny zanany. Nanana fomba maro hamonjena ny ain'i Khachaturian ny sampan-draharaham-panjakana.

Raha nanontaniana hoe nahoana no tsy nitranga izany, dia angamba mahatsiravina kokoa ny mamaly noho ny manome tsiny ny ankizy sy mitaky amin'izy ireo ny ezaka tsy maha-olombelona mba hamonjena ny tenany. Ny valiny marina amin'io fanontaniana io dia mahatonga antsika tsy ho voaro sy hatahotra. Ary ny "fahadisony" dia manampy amin'ny fiheverana fa tsy maintsy nanao fihetsika hafa ianao, ary tsy hisy na inona na inona hitranga. Ary inona no fidintsika?

Leave a Reply