PSYchology

Matetika isika no manakiana azy ireo noho ny tsy fitandremana, ny hakamoana, ny zaza tsy ampy taona, ny tsy fahampian'ny fianarana, ny tsy fahampian'ny soatoavina, ny fisian'ny aina loatra. Ary ahoana ny fahitan'izy ireo ny tenany — ireo izay 16-26 taona ankehitriny? Hanao ahoana ny ho avy rehefa manapa-kevitra ireo olona ireo? Momba izany - ny «fanadihadiana».

Tsy mety milamina ny fiovan'ny taranaka: rehefa nandresy ny rainy ihany ny zanaka dia mahazo ny zo hisolo azy. Ny ray aman-dreny dia miomana amin'ny tolona ho an'ny fahefana, miezaka ny manavaka amin'ny taranany ny endriky ny Bazarovs vaovao. “Asehoy ny tenanao”, hoy izy ireo nangataka. "Asehoy fa marani-tsaina kokoa, matanjaka kokoa, be herim-po kokoa ianao." Ary ho setrin'izany dia nandre izy ireo hoe: "Tsy maninona aho."

Tsy vitan'ny hoe nandresy an'i Napoléon, fa nanohitra ny tsar ihany koa ny taranaka Decembrists indray mandeha "tsy voadona". Ny taranaka voalohany taorian'ny Sovietika dia toa efa resy ny vintana ara-tantara.

Raha tokony ho tononkalo mamirapiratra - rakikira rap sy ny maka tahaka an'i Brodsky. Raha tokony ho ny famoronana — fampiharana finday iray andro. Raha tokony ho antoko sy manifesto, misy vondrona VKontakte. Maro amin'ireo tanora 20 taona maoderina no toy ny «smart» amin'ny lisea, vonona ny hanana fifandirana kely amin'ny mpampianatra, fa tsy hanova izao tontolo izao.

Henonao etsy sy eroa ny fimenomenonan'ny anti-panahy: zazakely, “shkolota”! Mandanilany foana izay niadian’ny razambeny sy niaretany fahasahiranana. Tsy nianatra nitia sy nahafoy tena izy ireo. Ny safidy misy azy ireo dia eo amin'ny Apple sy Android. Ny zava-bitany dia ny mankany amin'ny tempoly hisambotra Pokemon.

Mifangaro amin’ny tsy firaharahiana ny tebiteby: ahoana raha ady, mosary, tsy an’asa tanteraka? Eny, izy ireo angamba dia handamina Chernobyl vaovao, mameno ny dashboard amin'ny cappuccino avy amin'ny kaopy baoritra.

Tsy sasatry ny milaza ny fitokana-monina amin’ny zava-misy ny olona misalasala: “Raha manana fiara tselatra miaraka amin’ny fahalalana rehetra an’izao tontolo izao ianao, azonao atao ve ny manorina trano bongo any anaty ala na manapaka ny appendice anao raha tsy misy dokotera eo akaiky eo?” Fa angaha moa isika tsy manitatra loatra? Misy lafy ratsiny ve ny faharatsian’ny tanora? Andeha hojerentsika izany.

Mpanjifa izy ireo! Fa kosa, mpanandrana

Rehefa namolavola ny teoriany momba ny filana i Abraham Maslow, psikology amerikana, izay nasehon'ny mpanara-dia azy tamin'ny endrika piramida, dia nirongatra ny Depression Lehibe tany Etazonia. Vitsy no tonga any amin'ny « rihana » ambony, izany hoe ny filàna ambony indrindra.

Any Rosia, nitaredretra ny krizy. Ny taranaka nihalehibe tao anatin'ny tsy fahampiana sy ny tsy fahazoana antoka fa azo tohanana ny zava-bita dia malina sy manetry tena. Ny tanora izay miezaka manatratra ny zava-drehetra, manandrana ny zava-drehetra, dia toa tsy mitombina amin'izy ireo.

Ankoatr'izay, ao amin'ny rihana ambony amin'ny «piramida» dia tsy vitan'ny hoe ara-panahy ihany, fa tena ilaina koa. Ohatra, ny filàna firaisana ara-nofo (fa tsy ny fahafaham-po amin'ny fanintonana fotsiny), ny fahafinaretan'ny sakafo sy ny fahafinaretana ara-nofo hafa. Lasa mpisafidy ireo tanora ary nomena anarana hoe hedonista.

Tsy voatery hirodana avy amin'ny zavatra niainana iray mankany amin'ny iray hafa anefa ny fiainana be dia be. Mirenireny eny amin'ny «supermarket of feeling», ny tanora dia mianatra mamantatra ny azy.

Hoy i Alexandra, 16 taona: “Nanomboka niaraka tamin’ny tovolahy iray aho tamin’izaho 22 taona. - Reraka tanteraka aho tamin'izany: hitako fa tokony ho toy izao ny fitiavana - "fanahy amin'ny fanahy", toy ny raibe sy renibeko. Nanomboka niara-nipetraka izahay. Tsy nanao na inona na inona aho fa nipetraka fotsiny niandry azy hody avy niasa. Hitako ho hevitry ny fisiana izany.

Avy eo dia tsapako fa manana ny tombontsoako manokana aho, nanomboka nanokana fotoana bebe kokoa hianarana, nahita asa, nanomboka nandeha tany amin'ny namako tsy nisy azy. Nisy olona tsara fanahy tamiko, fitiavana mandalo.

Tsapako fa mila fifandraisana misokatra aho. Sarotra tamin’ilay olon-tiako tamin’ny voalohany ny nanaiky izany, saingy niresaka betsaka momba ny zavatra niainanay izahay ary nanapa-kevitra ny tsy hiala. Efa 6 taona izao izahay no niaraka… Hita fa amin'ity endrika ity dia samy mahazo aina izahay.

kamo ry zareo! Sa mifidy?

“Malalaka, tsy voaangona, tsy matotra” — mpampianatra eny amin'ny anjerimanontolo, mpampianatra ary mpampiasa dia tsy mitsitsy epithets henjana. Ny olana amin'ny atiny anatiny koa dia fantatry ny olona izay iantefan'ny fanalam-baraka.

“Efa olon-dehibe ny olona taloha, tamin’ny 22 taona”, hoy i Elena, 24 taona. — Tsy fanao ny nitady ny tenanao nandritra ny fotoana ela — tsy maintsy nanorina fianakaviana ianao, nahita asa, niarina. Amin'izao fotoana izao dia manome fahafaham-po amin'ny fanirian-daza isika, miezaka ny hivezivezy amin'ny fotoana mankaleo sy tsy mahafinaritra. Mifanohitra amin'ny fiavian'ny ray aman-dreniny, ny tanora dia mivadika ho telozoro mandrakizay sy undergrowths.

"Ny ray aman-dreny dia heverin'ny ankizy amin'ny taona 90 ho mahery fo - mahery, mahavita miatrika zava-tsarotra," hoy ny mpitsabo aretin-tsaina Marina Slinkova. – Nisesisesy ny fiainan’izy ireo: na tiana na tsy tiana, tsy maintsy ho matanjaka ianao. Saingy tafavoaka velona ny ray aman-dreny, nihena ny hamafin'ny filan'ny nofo, efa misy ny fahasambarana rehetra. Nahazo aingam-panahy ny ankizy: izao tsy misy manakana anao, mandrosoa!

Fa eto no tsy mahomby ny «reach-machine». Tampoka teo dia hita fa tsy mihatra intsony ny fitsipiky ny ray aman-dreny ho an'ny "avo lenta". Ary indraindray aza izy ireo dia manakana azy ireo.

"Ny maodelin'ny hetsika miandalana mankany amin'ny fahombiazana dia simba", hoy ireo manam-pahaizana momba ny fiarahamonina Validata izay nandinika ny paikadin'ny fiainan'ny "zanak'ireo taona 90". Ny fandresena amin'ny Olympiad sy ny diplaoma mena dia mety hijanona ho fandresena lehibe.

"Ary izany rehetra izany?" exhales nahazo diplaoma mamirapiratra diso fanantenana, izay natolotra ny varotra ny nofiny ho an'ny seza mahazo aina ao amin'ny orinasa tilikambo. Ahoana anefa ny amin’ireo izay manova izao tontolo izao?

Angamba mila mihoatra noho ny fianarana tsara? Ary raha tsy manana an'ity aho, dia azo antoka kokoa ny mijanona ho mpiresaka mahaliana sy mpankafy "za-draharaha", nefa tsy miditra amin'ny fifaninanana maharary, izay ahiana ny hahatsapa fa mediocrity ianao.

Mafy izy ireo! Ary mbola marefo

Ny trolling, ny fampiasana teny manevateva eny rehetra eny, ny fahavononana haneso na inona na inona ary hamadika na inona na inona ho lasa meme — toa tsy misy fahatsapan-tena sy fahaizana miombom-pihetseham-po ny taranaka mpisava lalana amin'ny tambajotra.

Saingy hafa no fahitan'i Natalia Bogacheva, manam-pahaizana momba ny cyber, ilay sary: ​​“Tsy mahaforona ny ankamaroan'ny mpampiasa ny trolls, ary matetika izy ireo dia olona mora manodinkodina, narcissisme ary psychopathy. Ankoatra izany, ny vondrom-piarahamonina an-tserasera matetika dia lasa toerana ahafahanao mahazo fanohanana ara-tsaina.

Mahita ohatra isika rehefa miray hina ny mpampiasa mba hanampy olona iray, hitady olona tsy hita, hamerina ny rariny. Mety ho hafa ihany koa ny fiaraha-miory amin’ity taranaka ity, saingy tsy azonao atao ny milaza fa tsy misy izany.”

Ahoana ny amin'ny fahazarana mifampiresaka lavitra? Manakana ny tanora tsy hifankahazo hevitra ve izany?

"Eny, miova ny tahan'ny singa am-bava sy tsy am-bava amin'ny fifandraisana; lavidavitra kokoa, takatsika kokoa ny fihetseham-po iainan'ilay mpiresaka”, hoy i Natalia Bogacheva. – Ianarantsika anefa ny mahamarika ny pitsopitsony sy mandika izany: asio endrika mitsiky na tsia, na misy teboka eo amin’ny faran’ny hafatra. Manan-danja izany rehetra izany ary manome fanazavana. ”

Ny fomba fifandraisana amin'ny tanora dia toa tsy misy dikany sy mahasosotra amin'ny olona iray izay tsy azo eritreretina ny fo fa tsy ny "tiako". Fa fiteny velona izay miova amin'ny fiainana.

Miparitaka izy ireo! Fa izy ireo dia miovaova

Mivadika mora foana izy ireo: mitsako sandwich, mandamina fivoriana ao amin'ny messenger ary manaraka ny fanavaozana ao amin'ny tambajotra sosialy, mifanitsy daholo. Mampanahy ny ray aman-dreny sy ny mpampianatra hatramin'ny ela ny trangan'ny fahatsiarovan-tena amin'ny clip.

Mbola tsy mazava ny fomba hisorohana ny fanelingelenana tsy tapaka ny sain'ny olona, ​​raha miaina ao anatin'ny fikorianan'ny vaovao misavoritaka sy tsy mitovy.

Araka ny filazan'i Natalia Bogacheva, ny “taranaka nomerika” dia tena hafa mihitsy ny fiheverana na dia eo amin'ny ambaratongan'ny fizotry ny fahatsiarovan-tenan'ny tsirairay aza: “Indraindray izy ireo dia te hifantoka amin'ny zavatra iray, nefa tsy mahavita izany.”

Ary ho an'ireo zokiolona dia tsy mazava ny fomba ahafahanao manao zavatra telo indray mandeha. Ary toa hitombo ihany io hantsana io — efa an-dalana ny taranaka manaraka, izay tsy mahafantatra ny fomba hivezivezena ny terrain tsy misy sarintany Google sy ny fomba hiainana tsy misy fifandraisana amin'izao tontolo izao indray mandeha.

Na izany aza, tamin'ny taonjato faha-XNUMX talohan'i JK. e. Ilay filozofa Platon dia nankahala ny zava-misy fa tamin'ny fahatongavan'ny fanoratana, dia tsy niantehitra tamin'ny fitadidiana intsony isika ary lasa "sham-hendry". Saingy ny boky dia nanome ny olombelona ny fampitana fahalalana haingana sy ny fitomboan'ny fanabeazana. Ny fahaiza-mamaky teny no nahafahanay nifanakalo hevitra, nanitatra ny faravodilanitra.

Ny psikology dia manamarika amin'ny tanora ny fahaizan'ny saina, ny fahafahana mivezivezy amin'ny fikorianan'ny vaovao, ny fitomboan'ny fitadidiana miasa sy ny faharetan'ny fifantohana, ary ny fironana amin'ny asa maro. Ny mpanoratra ny boky momba ny famokarana dia mandrisika ny mpiara-belona mba tsy hisaona ny fahaiza-manaon'ny maty, fa hihaino tsara kokoa ny mozikan'ny "revolisiona nomerika" ary hifanaraka amin'izany.

Ohatra, ilay Amerikana mpamorona, Marty Neumeyer, dia mino fa amin'ny vanim-potoana iray izay hampizarazarana ny hery ara-tsaina eo amin'ny atidoha sy ny milina, dia hanjary hitakiana ny fahaiza-manao eo amin'ny sehatra iraisam-pirenena.

Ny intuition sy ny eritreritra novolavolaina, ny fahafahana manangona sary lehibe avy amin'ny angon-drakitra samihafa, mahita ny mety ho azo ampiharina amin'ny hevitra ary mikaroka sehatra vaovao - izany no tokony hianaran'ny tanora, araka ny heviny, voalohany indrindra.

Saro-kenatra ve izy ireo? Tsia, maimaim-poana

“Nirodana ny foto-pisainana, toy ny nataon'ireo mahery fo tamin'ny taonjato faha-XNUMX”, hoy ny nosoratan'ny mpianatra Slava Medov, mpampiasa ny TheQuestion. – Aza manao ny tenanao ho mahery fo amin'ny fanaovana sorona ny vatanao tanora. Ny olona amin'izao fotoana izao dia tsy hahatsapa izany ho toy ny fihetsik'i Danko. Iza no mila ny fonao raha misy jiro avy amin'ny «Fix Price»?

Ny fanavakavaham-bolon-koditra sy ny tsy fahavononana hamolavola fandaharan'asa tsara dia omena tsiny amin'ny hipsters, ny kolontsaina lehibe indrindra amin'ny tanora tato anatin'ny taona vitsivitsy. Ireo 20 taona ireo dia saika tsy manana fiaraha-miory amin'ny politika, saingy misy ny fahatakarana ny sisin-tany izay vonona ny hiaro azy ireo, hoy i Anna Sorokina, mpahay siansa politika.

Nanadinadina mpianatra avy amin'ny oniversite Rosiana XNUMX izy sy ny mpiara-miasa aminy. “Nametraka fanontaniana izahay hoe: “Inona no hahatonga ny fiainanao tsy hampiadana?” Hoy izy. "Ny hevitra mampiray dia ny tsy azo ekena ny fidirana amin'ny fiainana manokana sy ny fifandraisana, mametra ny fidirana amin'ny Internet."

Ny filozofa amerikana Jerrold Katz dia naminavina tamin'ny tapaky ny taona 90 fa ny fiparitahan'ny Internet dia hamorona kolontsaina vaovao mifototra amin'ny etika momba ny maha-izy azy fa tsy ny fitarihana.

"Ny hany hevitra etika lehibe indrindra amin'ny vondrom-piarahamonina vaovao dia ny fahalalahan'ny fampahalalana. Mifanohitra amin'izany, mampiahiahy izay rehetra miezaka mametra-tanana amin'izany - ny governemanta, ny orinasa, ny fikambanana ara-pivavahana, ny andrim-pampianarana ary na ny ray aman-dreny aza, "hoy ny filozofa.

Angamba izany no tena lanjan'ny taranaka «tsy misy mpanjaka eo amin'ny lohany» — ny fahafahana ho na iza na iza ary tsy ho menatra izany? Aoka ianao ho marefo, manandrama, miova, manorina ny fiainanao tsy misy fiheverana ny fahefana. Ary ny revolisiona sy ny «tetik'asa fanorenana lehibe», raha mieritreritra izany ianao, dia efa feno ny rehetra.

Leave a Reply