Nandritra ny taona iray manontolo, ny fampahalalam-baovao sy ny tambajotra sosialy dia niresaka momba ny olan'ny fisian'ny «vondrona maty» izay mandrisika ny tanora hamono tena. Ny psikology Katerina Murashova dia azo antoka fa ny hysteria momba izany dia hazavaina amin'ny faniriana "hanamafy ny visy" amin'ny Internet. Niresaka momba izany izy tamin'ny resadresaka nifanaovana tamin'i Rosbalt.
Ny 1% amin'ireo zatovo mamono tena ao Rosia ihany no mifandray amin'ny vondron'olona maty ao amin'ny tambajotra sosialy. Izany no nambaran'i Vadim Gaidov, Lefitry ny Lehiben'ny Tahirim-bola ho an'ny Filaminam-bahoaka ao amin'ny Minisiteran'ny Atitany ao Rosia. Tsy miombon-kevitra aminy ny manam-pahaizana momba ny tanora sahirana. Araka ny voalazan'ny psikology momba ny fianakaviana, mpanoratra boky ho an'ny zatovo, nomena ny loka iraisam-pirenena ho an'ny literatiora ho fahatsiarovana an'i Astrid Lindgren. Katerina Murashova, tsy misy «groupes de l’auté» mihitsy.
Efa ho herintaona izao no tsy niala tamin'ny pejin'ny gazety ny lohahevitry ny vondron'olona maty. Fa misy inona?
Katerina Murashova: Ny hysteria amin'ireo antsoina hoe vondron'olona maty dia tranga ara-tsosialy mahazatra. Tsindraindray, dia voarakotry ny «onja» toy izany isika.
Eto dia ilaina ny miresaka momba ny tranga telo. Ny voalohany dia ny fihetsiky ny vondrona amin'ny tanora. Hita amin’ny biby koa izy io. Mifanindry maromaro, ohatra, ny zanak’omby sy goaika. Ao anatin'ny vondrona, ny tanora dia voaofana amin'ny fifandraisana ara-tsosialy sy ny fanoherana ny fanafihana.
Ny tranga faharoa dia ny ankizy sy ny zatovo tia zava-miafina mampidi-doza. Tsarovy ireo tantara mampatahotra izay notantarain'izy ireo tany amin'ny tobin'ny mpisava lalana. Avy amin'ny sokajy "fianakaviana iray no nividy ridao mainty ary inona no nivoahany." Mety ho tafiditra ao anatin'izany koa ny fifandirana, "malemy ve sa tsia" ianao irery no mandeha any am-pasana amin'ny alina. Ireo rehetra ireo dia zava-miafina miaraka amin'ny fitongilanana mistika.
Ny tranga fahatelo dia mampiavaka ny faharanitan-tsaina tsy matotra — ny fitadiavana ireo teoria momba ny tsikombakomba. Tsy maintsy misy olona manao izany ratsy rehetra izany. Ohatra, tamin'ny fahazazako, dia niely ny hevitra fa ny solomaso ao amin'ny milina soda dia niniana voan'ny sifilis nataon'ny mpitsikilo vahiny.
Raha ny momba ny vondron'olona maty dia nifanindry avokoa ireo antony telo ireo. Misy ny fanehoan-kevitry ny vondrona: manao stud ny rehetra — ary manao rivets aho, misambotra Pokemon ny rehetra — ary mahazo Pokemon aho, manao avatar blue trozona daholo ny rehetra — ary tokony hanana avatar trozona manga aho. Averina indray, misy zava-miafina mampidi-doza miaraka amin'ny eritreritra momba ny fahafatesana, ny fitiavana-karaoty ary ny famadihana ny tenanao amin'ny lohahevitra izay tsy misy mahafantatra ahy.
Amin'ny ankapobeny, ny olona iray dia tsy azo esorina hamono tena amin'ny Internet.
Ary, mazava ho azy, ny teorian'ny tsikombakomba. Ao ambadik'ireo vondron'olona fahafatesana rehetra ireo dia tsy maintsy misy olona iray, ny Dr. Evil avy amin'ny sarimihetsika Hollywood mora vidy. Saingy ny ankamaroan'ireo tranga ireo dia hiasa mandritra ny fotoana fohy - ary ho faty ho azy ireo.
Mba ho lasa faobe tokoa ity hysteria ity, angamba, ilaina koa ny fangatahana azy?
Tsy maintsy misy koa ny fangatahana. Ohatra, ny hysteria manodidina ny vondron'olona maty dia azo hazavaina amin'ny faniriana "hanamafy ny visy" amin'ny Internet. Na, ohatra, ny ray aman-dreny dia te hanazava amin'ny zanany fa manimba ny Internet. Azonao atao ny mampitahotra azy ireo amin'ny vondron'olona maty. Tsy misy ifandraisany amin’ny zava-misy anefa izany rehetra izany.
Tsy misy famonoan-tena faobe avy amin'ny Internet. Tsy izy ireo ary tsy hisy! Amin'ny ankapobeny, ny olona iray dia tsy azo esorina hamono tena amin'ny Internet. Manana instinct mahery vaika isika amin'ny fiarovana ny tenantsika. Ireo tanora mamono tena no manao izany satria tsy nandeha ny fiainany teo amin’ny tena fiainana.
Androany dia rakotry ny hysteria momba ny «vondron'ny fahafatesana» izahay, fa talohan'ny onja inona no nisy?
Tsaroana ny zava-nitranga tamin'ny «ankizy indigo», izay, araka ny voalaza, dia saika maneho firazanana vaovao. Nanomboka nivondrona tao amin'ny Internet ny reny ary nifanakalo hevitra fa ny zanany no tsara indrindra. Saingy misy teoria momba ny tsikombakomba - tsy misy mahafantatra ireo ankizy ireo. Resaka adala izany. Ary aiza ny «zanaka indigo» ankehitriny?
Taona vitsy lasa izay, noresahina ny lohahevitra hoe "Inona no tokony hataontsika amin'ny klioba informatika".
Nisy tranga mampihomehy. Taorian'ny nivoahan'ilay hira «Tsy Hosamborin'izy ireo izahay» nataon'ny tarika Tatu, dia nanomboka nanatona ahy faobe ny ankizivavy. Nilaza izy ireo fa lesbienne ary tsy nisy nahatakatra azy.
Taona vitsy lasa izay dia nasaina tany amin'ny Smolny aho mba hivory ho manam-pahaizana. Niresaka momba ny lohahevitra «Inona no tokony hataontsika amin'ny klioban'ny ordinatera." Voalaza fa ny ankizy dia zombies ao aminy, ny mpianatra mangalatra vola mba hampiasaina amin'ny lalao ordinatera, ary amin'ny ankapobeny dia efa nisy maty tao amin'ireo klioba ireo. Nomena pasipaoro fotsiny izy ireo. Nijery ny mpanatrika tamin'ny maso boribory aho ary nilaza fa tsy misy tokony hatao fa miandry fotsiny. Tsy ho ela dia hanana solosaina ny trano rehetra, ary hanjavona ho azy ny olan'ny klioba. Dia toy izany no nitranga. Fa ny ankizy dia tsy mandingana ny sekoly faobe noho ny lalao solosaina.
Ankehitriny i Philip Budeikin, mpitantana ny iray amin'ireo antsoina hoe «vondrona ho faty», dia mipetraka ao amin'ny toby fitanana alohan'ny fitsarana any Saint-Pétersbourg. Tamin'ny tafatafa nataony dia nanambara mivantana izy fa nampirisika ny tanora hamono tena. Notononiny mihitsy ny isan’ireo namono tena. Milaza ve ianao fa tsy misy na inona na inona?
Nisedra olana ilay rangahy, ary nitsoka ny takolany izao. Tsy nitarika na iza na iza ho amin'ny inona izy. Ilay niharam-boina imbecile mampalahelo, nivadika «j’aime».
Nanomboka tamin'ny hysteria ankapobeny lahatsoratra ao amin'ny Novaya Gazeta. Nambara fa ny ray aman-dreny tsirairay dia tsy maintsy mamaky ny fitaovana…
Mahatsiravina, tena tsy mahafinaritra. Nanao fanangonana ny zavatra rehetra azo atao izahay. Nangonina tamin’ny fomba matihanina anefa ny zava-misy. Amin'ny heviny hoe nisy vokany. Averiko indray: tsy azo atao ny miady amin'ny vondron'olona maty, satria tsy misy izy ireo. Tsy misy mamily ny ankizy hamono tena.
Inona àry no mety hahatonga ny tovolahy hametra-tanana amin’ny tenany?
Toe-javatra tsy mety amin'ny tena fiainana. Ilay zatovo dia olona voaroaka ao an-dakilasy, manana toe-javatra ratsy ao amin'ny fianakaviana, tsy milamina ara-tsaina. Ary manoloana ity tsy fandriam-pahalemana mitarazoka ity dia misy toe-javatra mafimafy hafa tokony hitranga.
Ny ray aman-dreny dia mora mandray an'io hysteria io satria karazana liana amin'izany izy ireo. Ilaina ny mamindra ny andraikitra amin'ny zava-misy fa ny zanany dia tsy faly amin'ny olona iray. Tena mahazo aina
Ohatra, misy ankizivavy mipetraka amin’ny dadany mpisotro toaka, izay nampijaly azy nandritra ny taona maro. Avy eo izy dia nihaona tamin'ny lehilahy iray izay, araka ny fahitany azy, dia raiki-pitia taminy. Ary tamin'ny farany dia hoy izy taminy: "Tsy mety amiko ianao, maloto ianao." Plus toe-tsaina tsy marin-toerana. Eo no ahafahan’ny zatovo mamono tena. Ary tsy hanao izany izy satria nisy ankizilahy iray namorona vondrona tao amin'ny Internet.
Ary nahoana no mora azon'ny ray aman-dreny io hysteria io?
Satria somary liana amin’izany izy ireo. Ilaina ny mamindra ny andraikitra amin'ny zava-misy fa ny zanany dia tsy faly amin'ny olona iray. Tena mahazo aina. Nahoana ny zanako vavy no loko manga sy maitso? Nahoana izy no manapaka tanana sy miresaka momba ny famonoan-tena foana? Izany dia satria izy io dia entina amin'ny Internet! Ary ny ray aman-dreny dia tsy te hahita hoe impiry isan'andro izy ireo no miresaka amin'ny zanany vavy momba ny toetrandro sy ny natiora.
Rehefa entin’ny ray aman-dreninao ho any aminao ny “olona hamono tena”, ka hoy ianao taminy: “Mitony, fa tsy misy antokon’olona maty”, ahoana no fihetsik’izy ireo?
Hafa ny fanehoan-kevitra. Indraindray dia hita fa nisy fivorian'ny ray aman-dreny tao amin'ny sekoly. Nasaina ho mailo ny mpampianatra. Ary hoy ny ray aman-dreny taty aoriana fa noheveriny ho tsy misy dikany daholo izany, fa te hahazo fanamafisana ny eritreriny fotsiny.
Ary ny olona manana psyche tsy matotra dia milaza fa misy olon-dratsy mahatsiravina mipetraka ao amin'ny Internet, izay te-hanimba ny zanatsika fotsiny, ary tsy fantatrao fotsiny. Manomboka mikoropaka fotsiny ireo ray aman-dreny ireo.
Misy tantara nosoratan'i Douglas Adams «The Hitchhiker's Guide to the Galaxy» — “Baiboly hippie” izany. Ny teny filamatra lehibe amin'ity asa ity dia ny hoe: "Aza matahotra." Ary eto amin'ny firenentsika, ny olon-dehibe, izay latsaka tao amin'ny sehatry ny hysteria faobe, dia tsy manitsy ny fitondran-tenan'ny ray aman-dreny. Tsy mifandray amin’ny ankizy intsony izy ireo. Manomboka mikoropaka izy ireo ary mitaky ny fandrarana. Ary tsy maninona izay handrarana — vondrona ho faty na ny Internet amin'ny ankapobeny.
Loharano iray: