Inona no mampitovy ny psychotherapy sy ny filalaovana sodina? Ny fahafahana mamela ny eritreritra rehetra sy ny reboot, miverina amin'ny fotoana "eto sy ankehitriny", mamerina ny firindran'ny vatana sy ny fanahy, hoy ny psychotherapist sy mpanolotra TV Vladimir Dashevsky.
Teo amin'ny dimy amby roapolo taona lasa izay, nomen'ny reniko sary hosodoko ho an'ny fitsingerenan'ny andro nahaterahana aho: zazalahy kely mitsoka sodina amin'ny kapoka manga-violet. Lasa i Neny, ary miaraka amiko ilay sary, mihantona ao amin'ny biraoko. Efa ela no tsy azoko raha nisy ifandraisany tamiko ilay sary. Ary toa hitako ny valiny.
Efa hatry ny ela aho no nanana sodina bansuri indianina iray tsy misy dikany, voasokitra, mavesatra - nomen'ny namako iray tia fanao tatsinanana izany. Raha izaho, tahaka ny maro hafa, nipetraka nitokana, dia tena tsy nanana fahafahana. Inona no afaka manome azy? Na ahoana na ahoana dia nibanjina ny sodina ny masoko: ho mahafinaritra ny mianatra mitendry azy!
Nahita lesona momba ny bansuri tao amin'ny Internet aho, ary nahavita naka feo avy tao mihitsy aza. Tsy ampy anefa izany, ary tsaroako ilay mpampianatra nanampy ilay namako hifehy ny sodina. Nanoratra taminy aho dia nanaiky izahay. Nanao ny lesona voalohany tamin’ny alalan’ny Skype izy, ary rehefa nifarana ny areti-mifindra, dia nanomboka tonga tao amin’ny biraoko indray mandeha isan-kerinandro izy tamin’ny antoandro, nianatra nandritra ny adiny iray teo ho eo izahay. Saingy na dia ao anatin'ny fotoana fohy eo amin'ny mpanjifa aza, dia matetika aho no mandray sodina sy milalao.
Toetran'ny trance: Lasa feon-kira nohiraiko aho
Toy ny famerenana indray izany - manavao ny tenako aho, mamoaka ny fihenjanana miangona ary afaka manatona mpanjifa vaovao hatrany am-boalohany. Rehefa maka feon-kira avy amin'ny zavamaneno dia tsy misy na aiza na aiza afa-tsy "eto sy izao". Rehefa dinihina tokoa, dia ilaina ny mitadidy ny antony manosika izay renao avy amin'ny mpampianatra, miaraka amin'izay koa, mihaino ny tenanao, tsy very ny fifandraisana amin'ny rantsan-tànany, ary miandry izay hitranga manaraka.
Ny lalao dia mampivondrona ny rafitra rehetra an'ny mpilalao: vatana, saina, fahatsapana fahatsapana. Amin'ny filalaovana dia mifandray amin'ny angovo taloha aho. Efa re nandritra ny arivo taona maro teny amin’ny kianja sy tempoly ny hira nentin-drazana; Ny sufis sy ny dervisy dia nivezivezy tao anatin'ny fientanam-po tamin'ireo zikr tany Bukhara sy Konya. Mitovitovy amin'ny trance ny fanjakana: Lasa feon-kira nohiraiko aho.
Ny sodina volotara Assam dia nanome ahy fahafahana handre tsara kokoa ny ampahany samihafa amin'ny toetrako.
Fony aho mbola kely, dia nianatra lokanga tao amin'ny sekoly mozika aho ary nahatsapa tahotra matetika: nanomana tsara ny lesona ve aho, mitazona tsara ny tsipìka ve aho, mitendry an'ilay gadona marina ve aho? Ny mozika nentim-paharazana dia midika fahalalahana lehibe, ny mozika dia tsy an'ny mpanoratra manokana - ny tsirairay dia mamorona azy vaovao, mitondra zavatra ho azy manokana, toy ny hoe manao vavaka. Ary izany no tsy mampatahotra. Dingan'ny famoronana izany, toy ny psychotherapy.
Nitondra feo vaovao teo amin'ny fiainako ny sodina volotara Assam ary nahafahako nandre tsara kokoa ny ampahany samihafa amin'ny toetrako, nampifandanja azy ireo. Ny fahafahana mifandray amin'ny tenanao sy ny firindrana no tiako hampitaina amin'ny mpanjifa amin'ny maha-psychotherapist ahy. Rehefa maka bansuri aho, dia mahatsapa fa mifanaraka amin'ilay zaza ao amin'ny sary hosodoko ao amin'ny biraoko ary manana fahafahana miditra mivantana amin'ny fahasambarana izay ao anatiko foana.