Hevitra ato Anatiny
Matetika isika no mino ny hoavy tsara kokoa ary manao tsinontsinona ny ankehitriny. Ekeo fa tsy rariny izao. Misy dikany lalina kokoa anefa ny hoe tsy afaka ny ho sambatra eto sy ankehitriny isika mandritra ny fotoana maharitra, hoy i Frank McAndrew, psikology sosialy.
Tamin'ny taona 1990, i Martin Seligman, psikology, dia nitarika sampana vaovao momba ny siansa, psikolojia tsara, izay nametraka ny trangan'ny fahasambarana ho ivon'ny fikarohana. Ity hetsika ity dia naka hevitra avy amin'ny psikolojia maha-olombelona, izay, nanomboka tamin'ny faramparan'ireo taona 1950, dia nanantitrantitra ny maha-zava-dehibe ny fahatsapan'ny tsirairay ny mety ho vitany sy ny famoronana ny heviny manokana eo amin'ny fiainana.
Nanomboka teo dia fianarana an'arivony no natao ary boky an-jatony no navoaka miaraka amin'ny fanazavana sy toro-hevitra momba ny fomba hahazoana ny fahasalaman'ny tena manokana. Lasa sambatra kokoa ve isika? Nahoana ny fanadihadiana no mampiseho fa ny fahafaham-pontsika amin'ny fiainana dia tsy miova nandritra ny 40 taona mahery?
Ahoana raha toa ka fiezahana milomano hanohitra ny riandrano fotsiny ny ezaka rehetra mba hahazoana fahasambarana, satria efa nomanina mba tsy ho faly matetika isika?
Tsy mahazo ny zava-drehetra
Anisan'ny olana ny hoe ny fahasambarana dia tsy singa tokana. Ny poeta sy filozofa Jennifer Hecht dia manoro hevitra ao amin'ny The Happiness Myth fa samy miaina karazana fahasambarana isika rehetra, saingy tsy voatery hifameno. Mety hifandona mihitsy aza ny karazana fahasambarana sasany.
Raha lazaina amin'ny teny hafa, raha tena faly isika amin'ny zavatra iray, dia manaisotra antsika ny fahafahana hiaina fahasambarana tanteraka amin'ny zavatra hafa, ampahatelony… Tsy azo atao indray mandeha ny karazana fahasambarana rehetra, indrindra fa amin'ny habetsahana be.
Raha miakatra ny haavon'ny fahasambarana amin'ny faritra iray, dia tsy maintsy mihena izany amin'ny faritra hafa.
Alao sary an-tsaina, ohatra, ny fiainana mahafa-po tanteraka sy mirindra, mifototra amin’ny asa mahomby sy ny fanambadiana tsara. Io ilay fahasambarana miharihary mandritra ny fotoana maharitra, tsy hita avy hatrany. Mitaky asa be dia be sy ny fandavana ny fahafinaretana vetivety, toy ny fety matetika na mandeha ho azy. Midika koa izany fa tsy afaka mandany fotoana be miaraka amin'ny namana ianao.
Saingy etsy ankilany, raha lasa variana loatra amin'ny asanao ianao, dia ho hadino ny fahafinaretana hafa rehetra eo amin'ny fiainana. Raha miakatra ny haavon'ny fahasambarana amin'ny faritra iray, dia tsy maintsy mihena izany amin'ny faritra hafa.
Taloha rosy sy ho avy feno fahafaha-manao
Manampy trotraka izany olana izany ny fomba fiasan'ny atidoha fahatsapana fahasambarana. Ohatra tsotra. Tsarovy hoe impiry isika no manomboka fehezanteny iray amin’ilay andian-teny hoe: “Tena tsara raha … (ho any amin’ny oniversite aho, hahita asa tsara, hanambady, sns.).” Ny olon-dehibe dia manomboka fehezanteny iray miaraka amin'ny fehezanteny hafa kely: "Tena nahafinaritra tokoa rehefa ..."
Eritrereto hoe mahalana no miresaka momba ny fotoana ankehitriny isika: “Tena mahafinaritra fa amin’izao fotoana izao…” Mazava ho azy fa tsy tsara kokoa noho ny ankehitriny ny lasa sy ny ho avy, fa manohy mieritreritra izany isika.
Ireo finoana ireo dia manakana ny ampahany amin'ny saina izay feno eritreritra momba ny fahasambarana. Ny fivavahana rehetra dia naorina avy amin'izy ireo. Na miresaka momba an'i Edena isika (tamin'ny fotoana tena lehibe tokoa ny zava-drehetra!) na ilay fahasambarana tsy azo eritreretina nampanantenaina any amin'ny paradisa, Valhalla na Vaikuntha, ny fahasambarana mandrakizay dia karaoty mihantona amin'ny tehina majika.
Mamokatra sy mitadidy vaovao mahafinaritra avy amin'ny lasa isika noho ny tsy mahafinaritra
Nahoana ny atidoha no miasa toy izany? Be fanantenana be loatra ny ankamaroany - matetika isika no mihevitra fa ho tsara kokoa noho ny ankehitriny ny ho avy.
Mba hanehoana an'io endri-javatra io amin'ny mpianatra dia lazaiko azy ireo amin'ny fiandohan'ny semester vaovao ny salan'isa azon'ny mpianatro nandritra ny telo taona lasa. Ary avy eo dia miangavy azy ireo aho mba hanao tatitra tsy mitonona anarana hoe naoty inona no antenainy ho azony. Mitovy ny vokatra: ambony lavitra noho izay azon'ny mpianatra andrasana ny naoty andrasana. Mino mafy ny tsara indrindra izahay.
Ny psikology kognitif dia nahita tranga iray antsoina hoe fitsipika Pollyanna. Ny teny dia nindramina avy amin'ny lohatenin'ny boky nosoratan'ny mpanoratra Amerikana Eleanor Porter «Pollyanna», nivoaka tamin'ny 1913.
Ny votoatin'ity fitsipika ity dia ny mamerina sy mitadidy vaovao mahafinaritra avy amin'ny lasa isika noho ny fampahalalana tsy mahafinaritra. Ny maningana dia ny olona mora ketraka: matetika izy ireo no mieritreritra ny tsy fahombiazana taloha sy ny fahadisoam-panantenana. Fa ny ankamaroany dia mifantoka amin'ny zavatra tsara ary manadino haingana ny olana andavanandro. Izany no mahatonga ny andro tsara taloha toa tsara.
Ny famitahana tena ho tombony amin'ny evolisiona?
Ireo hevi-diso momba ny lasa sy ny ho avy ireo dia manampy ny psyche hamaha ny asa fampifanarahana manan-danja: ny famitahana tena tsy manan-tsiny toy izany dia mamela anao hifantoka amin'ny ho avy. Raha tsara ny lasa, dia mety ho tsara kokoa ny ho avy, ary avy eo dia mendrika ny hiezaka, hiasa bebe kokoa ary hiala amin'ny tsy mahafinaritra (na, andao atao hoe, mahazatra) ankehitriny.
Izany rehetra izany dia manazava ny fandalovan'ny fahasambarana. Efa ela ny mpikaroka momba ny fihetseham-po no nahafantatra ilay antsoina hoe treadmill hedonic. Miasa mafy izahay mba hanatratrarana tanjona iray ary miandrandra ny fahasambarana ho entiny. Saingy, indrisy, aorian'ny famahana ny olana amin'ny fotoana fohy, dia miverina haingana any amin'ny ambaratonga voalohany amin'ny (tsy) fahafaham-po amin'ny fisiantsika mahazatra isika, mba hanenjika nofinofy vaovao, izay - azo antoka ankehitriny - hahatonga antsika. faly.
Tezitra ny mpianatro rehefa miresaka momba izany aho. Lasa tezitra izy ireo rehefa nilaza aho fa afaka 20 taona dia ho sambatra toy ny ankehitriny izy ireo. Amin'ny kilasy manaraka dia mety hampahery azy ireo ny hoe amin'ny hoavy dia hahatsiaro amin'ny nostalgia ny hafaliany tany amin'ny oniversite.
Ny fisehoan-javatra manan-danja dia tsy misy fiantraikany lehibe amin'ny haavon'ny fahafaham-pontsika amin'ny fotoana maharitra
Na izany na tsy izany, ny fikarohana momba ireo mpandresy amin'ny loteria lehibe sy ireo mpihazakazaka avo lenta - ireo izay toa manana ny zava-drehetra ankehitriny - dia mampanontany tsindraindray toy ny rano mangatsiaka. Manaisotra ny hevi-diso izy ireo fa isika, rehefa nahazo izay tadiavintsika, dia tena afaka manova fiainana sy ho sambatra kokoa.
Nasehon'ireo fanadihadiana ireo fa ny fisehoan-javatra manan-danja rehetra, na faly (fandresena iray tapitrisa dolara) na mampalahelo (olana ara-pahasalamana vokatry ny lozam-pifamoivoizana), dia tsy misy fiantraikany lehibe amin'ny fahafaham-po maharitra eo amin'ny fiainana.
Mpampianatra zokiolona iray izay manonofy ho tonga profesora sy mpisolovava izay manonofy ho lasa mpiara-miombon'antoka ara-barotra matetika no manontany tena hoe taiza izy ireo no maika.
Rehefa avy nanoratra sy namoaka an’ilay boky aho, dia nahatsiaro ho kivy: ketraka aho noho ny haingan’ny fifaliako hoe “Nanoratra boky aho!” niova ho ilay mahakivy hoe "boky iray ihany no nanoratra ahy."
Izany anefa no tokony ho izy, fara faharatsiny raha jerena ny evolisiona. Ny tsy fahafaham-po amin'ny ankehitriny sy ny nofinofin'ny ho avy no mandrisika anao handroso. Na dia maharesy lahatra antsika aza ny fahatsiarovana mafana ny lasa fa ny fahatsapana tadiavintsika dia azo atao ho antsika, dia efa niaina izany isika.
Raha ny marina, ny fahasambarana tsy misy fetra sy tsy misy farany dia mety hanimba tanteraka ny sitrapontsika hanao zavatra, hanatratra ary hamita na inona na inona. Mino aho fa ireo razambentsika izay afa-po tanteraka tamin'ny zava-drehetra dia nihoatra haingana ny havany amin'ny zava-drehetra.
Tsy manelingelina ahy izany, mifanohitra amin'izany. Ny fahatsapana fa misy ny fahasambarana, saingy miseho eo amin'ny fiainana ho toy ny vahiny tonga lafatra izay tsy manararaotra ny fampiantranoana velively, dia manampy amin'ny fankasitrahana bebe kokoa ny fitsidihany vetivety. Ary ny fahatakarana fa tsy azo atao ny miaina fahasambarana amin'ny zava-drehetra ary miaraka amin'izay dia ahafahanao mankafy ireo sehatra eo amin'ny fiainana izay nokasihiny.
Tsy misy olona hahazo ny zavatra rehetra indray mandeha. Amin'ny fanekena izany, dia hanaisotra ny fahatsapana fa, araka ny fantatry ny psikology hatry ny ela, dia manelingelina be ny fahasambarana - fitsiriritana.
Momba ny mpanoratra: Frank McAndrew dia psikolojia sosialy ary Profesora momba ny psikolojia ao amin'ny Knox College, Etazonia.