Ara-tantara, ny fahaterahan'ny zazavavy iray any India, indrindra fa ao amin'ny fianakaviana mahantra, ary azo antoka fa any amin'ny tanàna iray, dia lavitra ny hetsika mahafaly indrindra. Any amin'ny faritra ambanivohitra (ary any amin'ny toerana sasany any an-tanàn-dehibe) dia mbola voatahiry ny fomban-drazana manome vodiondry ho an'ny zanany vavy, ka fahafinaretana lafo ny manambady zanakavavy. Fanavakavahana no vokany, ary matetika no heverina ho enta-mavesatra tsy ilaina ny zanaka vavy. Na dia tsy jerentsika aza ny raharaha tsirairay momba ny famonoana zazavavikely, dia tsara ny milaza fa saika tsy misy antony manosika hampiasa vola amin'ny fampandrosoana ny zanakavavy, indrindra fa eo amin'ny vahoaka mahantra, ary vokatr'izany dia ampahany kely ihany. amin'ireo tovovavy Indiana any ambanivohitra dia mahazo fanabeazana farafaharatsiny. Matetika no omena asa ny zaza iray, ary avy eo, aloha kokoa noho ny taonan'ny maro an'isa, ny ray aman-dreny, amin'ny alalan'ny hook na amin'ny crook, dia mitady hanambady ilay tovovavy, tsy miraharaha loatra ny fahatokisan'ny fofombadiny.
Ny herisetra atao amin'ny vehivavy ateraky ny “fombafomba” toy izany, anisan'izany ny herisetra ao amin'ny fianakavian'ny lehilahy, dia lohahevitra maharary sy maharikoriko ho an'ny firenena, ary zara raha resahina ampahibemaso eo amin'ny fiarahamonina Indiana. Noho izany, ohatra, ny fanadihadiana BBC "", dia voarara noho ny sivana, satria. mampiakatra ny lohahevitra momba ny herisetra atao amin'ny vehivavy Indiana ao amin'ny firenena mihitsy.
Toa nahita vahaolana tamin’io olana mirehitra io anefa ny mponina ao amin’ilay tanàna kely indianina any Piplanti! Ny traikefan'izy ireo dia miteraka fanantenana, na dia eo aza ny fisian'ny "fomban-drazana" tsy maha-olombelona. Ny mponina ao amin'ity tanàna ity dia namorona, namorona ary nanamafy ny fomban-drazana, vaovao, maha-olombelona momba ny vehivavy.
Natomboka enin-taona lasa izay ny lehiben'ny vohitra teo aloha, Shyam Sundar Paliwal () – ho fanomezam-boninahitra ny zanany vavy, izay maty, dia mbola kely aho. Efa tsy eo amin’ny fitondrana intsony Atoa Paliwal fa ny fomba amam-panao napetrany dia voatahiry sy notohizan’ny mponina.
Ny fototry ny fomba amam-panao dia ny hoe rehefa teraka ao an-tanàna ny zazavavy iray dia mamorona tahirim-bola hanampiana ny zaza vao teraka ny mponina. Izy ireo dia manangona vola 31.000 rupees (manodidina ny $500), raha tsy maintsy mampiasa vola 13 amin'izany ny ray aman-dreny. Io vola io dia apetraka amin'ny petra-bola, izay ahafahan'ilay tovovavy manala azy (miaraka amin'ny zanabola) raha tsy rehefa feno 20 taona izy.dia tapa-kevitrafanontanianaanjara.
Ho setrin'ny fanampiana ara-bola, ny ray aman-drenin'ilay zaza dia tsy maintsy manao sonia fanekena an-tsitrapo tsy hampakatra ny zanany vavy amin'ny vadiny alohan'ny faha-18 taonany, ary fanekena hanome azy ny fanabeazana fototra. Nanao sonia ihany koa ireo ray aman-dreny fa tsy maintsy mamboly hazo 111 eo akaikin’ny tanàna sy mikarakara izany.
Ny teboka farany dia karazana fitaka kely momba ny tontolo iainana izay ahafahanao mampifandray ny fitomboan'ny mponina amin'ny toetry ny tontolo iainana ao an-tanàna sy ny fisian'ny harena voajanahary. Noho izany, ny fomban-drazana vaovao dia tsy miaro ny ain'ny vehivavy sy ny zon'ny vehivavy, fa mamela anao hamonjy ny natiora ihany koa!
Atoa Gehrilal Balai, raim-pianakaviana iray namboly zana-kazo 111 tamin'ny taon-dasa, dia nilaza tamin'ny gazety fa mitsinjo ny hazo amin'ny hafaliana izy rehefa mamihina ny zanany vavy kely.
Tao anatin'ny 6 taona lasa, namboly hazo an'aliny ny mponina tao amin'ny tanànan'i Piplantry! Ary ny tena zava-dehibe dia nahatsikaritra ny fiovan'ny toe-tsaina manoloana ny tovovavy sy ny vehivavy izy ireo.
Tsy isalasalana fa raha hitanao ny fifandraisan'ny trangan-javatra ara-tsosialy sy ny olana ara-tontolo iainana, dia afaka mahita vahaolana amin'ny olana maro misy eo amin'ny fiarahamonina maoderina ianao. Ary tsikelikely, ny fomban-drazana vaovao, misaina ary etika dia afaka mamaka - toy ny zana-kazo kely maniry ho hazo lehibe.
Miorina amin'ny fitaovana