Ny filaminana eo amin'ny fiaraha-monina dia miankina amin'ny hevitra momba ny andraikitra ara-moraly. Rehefa nanao heloka bevava ny olona iray dia tokony ho tompon'andraikitra amin'izany. Dirk Pereboom, mpampianatra filôzôfia ao amin'ny Oniversiten'i Cornell, dia mihevitra fa mifanohitra amin'izany: fehezin'ny hery tsy voafehy ny fitondran-tenantsika, ka tsy misy andraikitra. Ary hihatsara ny fiainantsika raha manaiky izany isika.
Psikolojia: Ahoana no ifandraisan’ny safidy malalaka amin’ny fitondran-tena?
Derk Perebum: Voalohany, ny fiheverantsika ny safidy malalaka no mamaritra ny fomba hitondrantsika ny mpanao heloka bevava. Aoka hatao hoe mino isika fa afaka amin’ny ataontsika. Fantatr’ilay jiolahy fa manao ratsy izy. Koa manan-jo hanasazy azy isika mba hamerenana ny rariny.
Ahoana anefa raha tsy fantany ny zavatra nataony? Ohatra, noho ny aretina ara-tsaina. Misy ny fiheverana fa tokony mbola hampihatra fepetra aminy ihany isika mba tsy hamporisika ny asan-jiolahy. Tsy hoe meloka anefa no ataontsika avy eo, fa ho toy ny fisakanana. Ny fanontaniana dia hoe, manan-jo hanao fitaovana hita maso amin'ny olona iray ve isika?
The second point concerns our daily relationships with people. If we believe in free will, then we justify aggression towards offenders. This is what moral intuition tells us. It has to do with what the philosopher Galen Strawson called rocket launchers. If someone has done something bad to us, we feel resentment. This is a reaction to injustice. We take out our anger on the offender. Of course, being angry is also “bad,” and we often feel ashamed when we inadvertently give vent to anger. But if our feelings are hurt, we believe we have a right to be. The offender knew that he would hurt us, which means that he himself «asked for it.»
Raha mino ny safidy malalaka isika, dia manamarina ny herisetra ataontsika amin'ilay meloka
Andeha isika haka ankizy kely. Rehefa manao zavatra ratsy izy ireo, dia tsy tezitra aminy tahaka ny amin’ny olon-dehibe isika. Fantatsika fa mbola tsy fantatry ny ankizy tsara ny ataony. Mazava ho azy fa mety tsy ho faly koa isika raha mamaky kaopy ny ankizy iray. Fa ny fanehoan-kevitra dia azo antoka fa tsy mafy toy ny olon-dehibe.
Now imagine: what if we take it for granted that no one has free will, not even adults? What will this change in our relationship with each other? We will not hold each other responsible — at least not in a strict sense.
Ary inona no hiova?
PD: Heveriko fa ny fandavana ny safidy malalaka dia hitarika amin'ny hoe hijanona amin'ny fitadiavana fanamarinana ny herisetra ataontsika isika, ary amin'ny farany dia hitondra soa ho an'ny fifandraisantsika izany. Aoka hatao hoe tsy mahalala fomba aminao ny zanakao. Tezitrao izy, izy koa tsy mbola mitrosa. Vao mainka mihamafy ny disadisa. Saingy raha manadino ny toe-tsaina mihetsiketsika ianao amin'ny fanehoana fifehezana fa tsy, dia hahazo vokatra tsara kokoa ianao.
Matetika isika no tezitra satria mino isika fa raha tsy misy izany dia tsy hahatratra ny fankatoavana.
PD: Raha mamaly herisetra amin'ny herisetra ianao dia hahazo fanehoan-kevitra matanjaka kokoa. Rehefa miezaka manakana ny sitrapon'ny hafa amin'ny fahatezerana isika, dia tojo fanoherana. Mino aho fa misy foana ny fahafahana maneho ny tsy fahafaham-po amin'ny fomba manorina, tsy misy herisetra.
Eny, tsy afaka mandresy ny tenanao ianao. Mbola ho tezitra anefa isika, ho tsikaritra.
PD: Yes, we are all subject to biological and psychological mechanisms. This is one of the reasons why we cannot be completely free in our actions. The question is How long importance do you give to your anger. You may think that he is justified because your offender is guilty and should be punished. But you can say to yourself, “He did this because it is in his nature. He can’t change her.»
Amin'ny famelana ny lolom-po, dia afaka mifantoka amin'ny fomba handaminana ny toe-javatra ianao.
Angamba amin'ny fifandraisana amin'ny zatovo dia hahomby izany. Ahoana anefa raha voageja isika, voahitsakitsaka ny zontsika? Ny tsy famaliana ny tsy rariny dia midika hoe manaiky izany. Mety ho hita ho malemy sy tsy afa-manoatra isika.
PD: Tsy voatery ho mahery setra ny fihetsiketsehana vao hahomby. Ohatra, i Mahatma Gandhi sy Martin Luther King dia mpanohana ny fihetsiketsehana milamina. Nino izy ireo fa tsy tokony haneho fahatezerana, raha te hanatratra zavatra iray. Raha manao hetsi-panoherana amin'ny tanjona mitombina ianao, nefa tsy mampiseho herisetra, dia ho sarotra kokoa ho an'ny mpifanandrina aminao ny handrisika ny fankahalana anao. Noho izany dia misy ny fahafahana hihaino anao izy ireo.
Tsy maintsy mitady fomba iray hafa mahomby kokoa hanoherana ny ratsy isika, izay hanaisotra ny famaliana.
Raha ny momba an'i King dia nivelatra be ny fihetsiketsehana ary nitarika fandresena tamin'ny fisarahana. Ary tsarovy, King sy Gandhi dia tsy nijery malemy na tsy miraharaha mihitsy. Hery lehibe no nipoitra avy tamin’izy ireo. Mazava ho azy fa tsy te hilaza aho fa ny zava-drehetra dia natao tsy nisy fahatezerana sy herisetra. Saingy ny fihetsik'izy ireo dia manome modely amin'ny fomba ahafahan'ny fanoherana miasa tsy misy herisetra.
Tsy mora ny manaiky izany fomba fijery izany. Miatrika fanoherana ny hevitrao ve ianao?
PD: Azo antoka. Saingy heveriko fa ho toerana tsara kokoa izao tontolo izao raha tsy mino ny safidy malalaka isika. Mazava ho azy fa midika izany fa tsy maintsy mandà ny andraikitra ara-moraly koa isika. Any amin’ny tany maro, anisan’izany i Etazonia, dia miely patrana ny finoana fa tokony hosazina mafy ny mpanao heloka bevava. Manamafy ny mpomba azy: raha tsy manasazy ny ratsy ny fanjakana dia handray fiadiana ny olona ka hitsara tena. Hiharatsy ny fahatokisana ny rariny, ho avy ny tsy fandriampahalemana.
But there are prison systems that are organized differently — for example, in Norway or Holland. There, crime is a problem for the whole society, not for individuals. If we want to eradicate it, we need to make society better.
Ahoana no hanatanterahana izany?
PD: Tsy maintsy mitady fomba hafa mahomby kokoa hanoherana ny ratsy isika. Fomba iray hanilihana valifaty. Tsy ampy ny miala amin'ny finoana ny safidy malalaka. Mila amboarina ny rafitra ara-moraly hafa. Misy ohatra eo imasontsika anefa. Nahavita izany i Gandhi sy King.
Raha mieritreritra an'izany ianao dia tsy dia sarotra izany. Ny psikolojian'ny olombelona dia mora mihetsika, mamela ny tenany hiova.