Alexander Minin, mpikaroka sangany ao amin'ny Institute of Global Climate and Ecology of Roshydromet sy ny Akademia Rosiana momba ny Siansa, dia miezaka ny manafoana ny fahaiza-manaon'ny maro amin'ny fanombanana ny fandraisany anjara amin'ny fiovan'ny tontolo iainana. “Azo ampitahaina amin’ny antson’ny parasy hamonjena elefanta ny filazan’ny olona momba ny fiarovana ny zavaboary”, hoy ny fanatsoahan-keviny marina.
Ny tena tsy fahombiazan'ny forum iraisam-pirenena momba ny tontolo iainana tamin'ny taon-dasa momba ny fiovan'ny toetr'andro tany Copenhague dia nahatonga ny Dokotera momba ny biolojia hieritreritra ny maha-ara-dalàna ny teny filamatra hoe “fiarovana ny natiora”.
Izao no nosoratany:
Eo amin'ny fiaraha-monina dia misy, araka ny hevitro, fomba roa mifandray amin'ny zavaboary: ny voalohany dia ny "fiarovana ny zavaboary", ny famahana ny olana ara-tontolo iainana isam-batan'olona rehefa miseho na hita; ny faharoa dia ny fitehirizana ny olombelona ho karazana biôlôjika eo amin’ny toetry ny tany. Mazava ho azy fa tsy mitovy ny paikady fampandrosoana amin’ireo sehatra ireo.
Tao anatin'ny folo taona farany, ny lalana voalohany no nanjaka, ary ny Copenhague 2009 no lasa zava-bitany lojika sy manan-danja. Toa lalana maty paika io na dia tena manintona aza. Maty noho ny antony maro. Azo ampitahaina amin’ny antson’ny parasy hamonjy elefanta ny filazan’ny olona momba ny fiarovana ny zavaboary.
Ny biosphere ny Tany no rafitra sarotra indrindra, ny fitsipika sy ny fomba fiasa izay vao nanomboka nianatra. Nandeha tamin'ny lalan'ny evolisiona naharitra (arivo tapitrisa taona maro) izy io, nahatohitra lozam-pifamoivoizana maro teo amin'ny planeta, niaraka tamin'ny fiovana saika tanteraka tamin'ny lohahevitra momba ny fiainana biolojika. Na dia eo aza ny toa, amin'ny ambaratonga astronomika, toetra ephemeral (ny hatevin'ny "sarimihetsika fiainana" dia am-polony kilometatra maro), ny biosphere dia nampiseho tsy mampino fahamarinan-toerana sy ny hery. Mbola tsy mazava ny fetra sy ny fomba fiasan'ny fahamarinany.
Ampahany ihany amin'ity rafitra mahagaga ity ny olombelona, izay nipoitra tamin'ny fenitra evolisiona “minitra” vitsivitsy lasa izay (eo amin'ny 1 tapitrisa taona eo ho eo isika), saingy mametraka ny tenantsika ho toy ny loza mitatao eran-tany ihany isika tato anatin'ny folo taona farany – “segondra”. Ny rafitra (biosphere) ny Tany dia hiaro ny tenany, ary hanaisotra fotsiny ireo singa manelingelina ny fifandanjany, toy ny nitranga in-tapitrisa teo amin'ny tantaran'ny planeta. Fanontaniana ara-teknika ny mety hitranga amintsika.
Faharoa. Ny ady amin'ny fiarovana ny zavaboary dia tsy misy antony, fa misy vokany, izay tsy azo ihodivirana mitombo isan'andro. Raha vantany vao namonjy ny ombidia na ny Crane Siberia tsy ho lany tamingana isika, dia tandindonin-doza ny karazana biby am-polony sy an-jatony, izay tsy ahianantsika akory aza. Hamaha ny olan'ny fiakaran'ny toetr'andro isika - tsy misy afaka miantoka fa ao anatin'ny taona vitsivitsy dia tsy hanahy momba ny fampangatsiahana miandalana isika (indrindra fa, miaraka amin'ny fiakaran'ny hafanana, dia misy dingana tena izy amin'ny fandotoana maneran-tany, izay mampihena ny fiantraikan'ny trano fonenana. ). Sy ny sisa.
Ny tena anton'ireo olana rehetra ireo dia fantatra tsara - ny maodely tsenan'ny toekarena. Na dia tamin'ny fiandohan'ny taonjato farany aza, dia nihantona teo amin'ny paty iray tany Eoropa, izao tontolo izao dia niaina tamin'ny fitsipiky ny toekarena nentim-paharazana. Amin'izao fotoana izao, ity modely ity dia ampiharina haingana sy mazoto manerana izao tontolo izao. Orinasa an'arivony, orinasa, mpangalatra, solika, entona, hazo, fitrandrahana arintany ary toeram-pitrandrahana eran'izao tontolo izao no miasa mba hanomezana izay ilain'ny olom-pirenena tsy mitsaha-mitombo.
Raha tsy mijanona io dingana Samoyed io, dia ny famahana ny olana ara-tontolo iainana sasany, ary koa ny fiarovana ny olombelona, dia mivadika ho ady amin'ny windmills. Ny hoe mijanona dia midika hoe mametra ny fanjifana, ary amin'ny fomba ifotony. Moa ve ny fiaraha-monina (ny fiaraha-monina tandrefana indrindra indrindra, satria hatramin'izao dia ny fanjifàna azy no mampihodina an'io rotsak'orana mandany harena io) vonona amin'ny famerana toy izany sy ny fandavana virtoaly ny fitsipiky ny toekarena tsena? Miaraka amin'ny fiahiahiana miharihary rehetra ataon'ireo firenena tandrefana amin'ny olana ara-tontolo iainana sy ny fahavononany hamaha izany, sarotra ny hino ny fandavana ny “fototry ny demokrasia”.
Angamba ny antsasaky ny mponina indizeny any Eoropa dia mipetraka ao amin'ny komisiona isan-karazany, komity, vondrona miasa ho an'ny fiarovana, fiarovana, fanaraha-maso ... sns. Ny fikambanana ara-tontolo iainana dia mandamina hetsika, manoratra antso, mahazo fanampiana. Ity toe-javatra ity dia mety amin'ny maro, ao anatin'izany ny vahoaka sy ny mpanao politika (misy toerana hanehoana ny tenany), ny mpandraharaha (mpanentana iray hafa amin'ny tolona mifaninana, ary mihamitombo isan'andro). Tao anatin'ny folo taona lasa izay, nanatri-maso ny fipoiran'ireo andianà “fandrahonana ara-tontolo iainana” samihafa maneran-tany (“lavaka ozone”, aretin'ny omby adala, gripa kisoa sy vorona, sns.). Nanjavona haingana ny ampahany lehibe amin'izy ireo, saingy natokana ho an'ny fianarany na ny ady ataony amin'izy ireo ny vola, ary be dia be, ary nisy olona nahazo ireo vola ireo. Ankoatr'izay, ny lafiny siantifika amin'ny olana dia mety tsy mihoatra ny isan-jato, ny ambiny dia vola sy politika.
Raha hiverenana ny toetr’andro dia marihina fa tsy misy na iray aza amin’ireo “mpanohitra” ny fiakaran’ny hafanana manohitra ny fampihenana ny entona mandatsa-dranomaso. Tsy olan’ny natiora anefa izany fa ny antsika. Mazava ho azy fa tsy maintsy ahena ny entona entona (na inona na inona), fa maninona no ampifandraisina amin'ny olan'ny fiovaovan'ny toetr'andro io lohahevitra io? Ny tselatra mangatsiaka kely toa an'ity ririnina ity (miaraka amin'ny fatiantoka goavana ho an'i Eoropa!) dia afaka mitana anjara toerana ratsy amin'ity sehatra ity: ireo "mpanohitra" ny teoria momba ny fiakaran'ny toetr'andro anthropogenic dia hahazo karatra trompetra hanesorana ny fameperana amin'ny entona rehetra: ny natiora , hoy izy ireo, dia mahavita miatrika tsara.
Ny paikadin'ny fitehirizana ny olombelona ho karazana biolojika, araka ny hevitro, dia misy dikany kokoa, mazava kokoa amin'ny toerana ara-tontolo iainana sy ara-toekarena noho ny tolona amin'ny lafiny maro ho amin'ny fiarovana ny zavaboary. Raha misy fifanarahana ilaina eo amin'ny sehatry ny fiarovana ny natiora, dia fifanarahana momba ny fiarovana ny olombelona amin'ny maha-karazana biolojika azy. Tokony ho hita taratra (raha raisina ny fomban-drazana, fomba amam-panao, fomba fiaina, sns.) ny fepetra fototra ho an'ny tontolo iainan'ny olombelona, ho an'ny asan'ny olombelona; Amin'ny lalàna nasionaly, ireo fepetra ireo dia tokony ho hita taratra sy hampiharina amin'ny fomba hentitra, mifanaraka amin'ny fepetra takian'izy ireo.
Ny fahatakarana ny toerana misy antsika ao amin'ny biosphere ihany no ahafahantsika mitahiry ny tenantsika amin'ny zavaboary ary manamaivana ny fiantraikany ratsy eo aminy. Amin’izay dia ho voavaha ihany koa ny olan’ny fiarovana ny zavaboahary izay mahasarika ny mpiara-belona voakasika.