Tena mitovy amin’ny fomba nianaranay teny vahiny fony izahay mbola kely. Eto izahay dia mipetraka ao anatin'ny lesona iray, mamaky boky fianarana - mila miteny izao sy izao isika, eto dia manoratra eo amin'ny solaitrabe, ary ny mpampianatra dia manamarina raha marina na tsia, fa miala ny kilasy - ary ny Anglisy / Alemana dia nijanona teo. , ivelan'ny varavarana. Na boky fianarana ao anaty kitapo, izay tsy mazava ny fomba ampiharana amin'ny fiainana - afa-tsy ny mikapoka mpiara-mianatra manelingelina.
Miaraka amin'ny fisaintsainana ihany koa. Amin'izao fotoana izao, matetika dia mijanona ho zavatra izay "atolotra" ao ambadiky ny varavarana mihidy. Niditra “tao an-dakilasy” izahay, nipetraka teo amin’ny latabany (na teo amin’ny dabilio) ny rehetra, nihaino ilay mpampianatra niteny hoe “ahoana no tokony hatao”, miezaka izahay, manombana ny tenanay anatiny – nahomby / tsy nety. miasa ary, miala amin'ny efitrano fisaintsainana, dia avelantsika any ny fanao, ao ambadiky ny varavarana. Mandeha amin'ny fiatoana na metro izahay, tezitra amin'ny vahoaka eo am-pidirana, matahotra ny tsy hitan'ny lehibenay, tadidio izay tokony hovidinay ao amin'ny fivarotana, matahotra izahay noho ny faktiora tsy voaloa. Ho an'ny fanazaran-tena dia tsy voasasa ny saha. Saingy navelanay teo izy, niaraka tamin'ny karipetra sy ondana, tsorakazo manitra ary mpampianatra teo amin'ny toeran'ny lotus. Ary eto indray isika, toa an'i Sisyphus, dia mila manainga an'io vato mavesatra io any an-tendrombohitra mideza. Noho ny antony sasany dia tsy azo atao ny "mametraka" ity sary ity, ity modely ity avy amin'ny "efitrano" amin'ny korontana isan'andro.
Méditation en action
Rehefa nandeha tamin'ny yoga aho, nifarana tamin'ny shavasana, dia nisy fahatsapana iray tsy nandao ahy. Eto dia mandainga sy miala sasatra isika, mandinika ny fihetseham-po, ary dimy ambin'ny folo minitra ara-bakiteny, ao amin'ny efitrano fisoloana akanjo, ny saina dia efa voasambotry ny asa sasany, ny fitadiavana vahaolana (inona no hatao amin'ny sakafo hariva, manam-potoana haka ny baiko, vita ny asa). Ary ity onja ity dia mitondra anao any amin'ny toerana tsy mety, izay irinao, manao yoga sy misaintsaina.
Nahoana no hita fa “misaraka ny lalitra, ary misaraka ny tapa-kazo (chickpea!)”? Misy fitenenana hoe raha tsy afaka misotro dite amin'ny kaopy ianao, dia tsy ho afaka hiaina amin'ny fahatsapana. Ahoana no ahazoako antoka fa ny "kaopy dite" rehetra - na, amin'ny teny hafa, ny hetsika fanao isan'andro - dia mitranga ao anaty fahatsiarovan-tena? Nanapa-kevitra ny hanao fanazaran-tena aho rehefa miaina amin'ny toe-javatra andavanandro, ohatra, mianatra. Ny zavatra sarotra indrindra hampiharana dia rehefa toa tsy voafehinao ny toe-javatra ary miseho ny tahotra, ny adin-tsaina, ny fahaverezan'ny saina. Amin'ity fanjakana ity, ny zavatra sarotra indrindra dia ny tsy manandrana mifehy ny saina, fa ny mampihatra ny fandinihana sy ny fanekena ireo fanjakana ireo.
Ho ahy, ny iray amin'ireo toe-javatra ireo dia ny fianarana mitondra fiara. Tahotra eny an-dalana, tahotra ny hitondra fiara izay mety hampidi-doza, tahotra ny hanao fahadisoana. Nandritra ny fiofanana dia nandalo ireto dingana manaraka ireto aho – avy amin’ny fiezahana handà ny fihetseham-poko, ho be herim-po (“tsy matahotra aho, sahy aho, tsy matahotra”) – hatramin’ny farany, manaiky ireo traikefa ireo. Fandinihana sy fikirakirana, fa tsy fandavana sy fanamelohana. “Eny, misy ny tahotra ankehitriny, manontany tena aho hoe haharitra hafiriana izany? Mbola misy ve? Efa nihena kely. Tony kokoa aho izao.” Tao anatin’ny toetry ny fanekena ihany no nahavoa ny fanadinana rehetra. Mazava ho azy fa tsy avy hatrany. Tsy nandalo ny dingana voalohany aho noho ny fientanentanana mahery vaika indrindra, izany hoe ny firaiketam-po amin'ny vokatra, ny fandavana scenario hafa, ny tahotra ny Ego (ny Ego dia matahotra ny ho rava, very). Tamin'ny fanaovana asa anaty, tsikelikely, dia nianatra namela ny dikany, ny maha-zava-dehibe ny vokatra aho.
Nanaiky fotsiny ny safidy fampandrosoana mialoha izy, tsy nanorina fanantenana ary tsy nitondra ny tenany niaraka tamin'izy ireo. Namela ny eritreritra hoe "aty aoriana" (ho lany ve aho sa tsia?), dia nifantoka tamin'ny "ankehitriny" aho (inona no ataoko izao?). Rehefa nanova ny fifantohana - indro aho handeha, ahoana ary ho aiza aho - nanomboka nanjavona tsikelikely ny tahotra momba ny mety ho toe-javatra ratsy. Noho izany, ao anatin'ny tony tanteraka, fa miaraka amin'ny fanjakana tsara indrindra, rehefa afaka kelikely dia nandalo fanadinana aho. Fanao tena nahafinaritra izany: nianatra ny ho eto sy izao aho, ho amin'izao fotoana izao ary hiaina izany am-pisainana, amin'ny fiheverana ny zava-mitranga, fa tsy misy ny Ego. Raha ny marina, io fomba fanao amin'ny fahatsiarovan-tena io (izany hoe amin'ny asa) dia nanome ahy mihoatra lavitra noho ireo shavasana rehetra niaraka tamiko sy nisy ahy.
Hitako fa mahomby kokoa noho ny fampiharana fampiharana (apps), fisaintsainana iombonana ao amin'ny efitrano aorian'ny andro fiasana. Ity dia iray amin'ireo tanjon'ny taranja fisaintsainana - ny hianatra ny fomba hamindrana ity fanjakana ity amin'ny fiainana. Na inona na inona ataonao, na inona na inona ataonao, manontania tena hoe inona no tsapako ankehitriny (reraka, sosotra, faly), inona ny fihetseham-poko, aiza aho.
Manohy manao fanazaran-tena bebe kokoa aho, saingy nahatsikaritra aho fa mahazo vokatra mahery vaika aho rehefa manao fanazaran-tena amin'ny toe-javatra vaovao tsy mahazatra, izay mety hahatsapako fahatsapana tahotra, fahaverezan'ny fifehezana ny toe-javatra. Noho izany, rehefa nampita ny zo aho, dia nandeha nianatra nilomano.
Toa nanomboka indray ny zava-drehetra ary toa levona daholo ny "Zen nihatsara" rehetra mifandraika amin'ny fihetseham-po isan-karazany. Nandeha boribory ny zava-drehetra: tahotra ny rano, ny halaliny, ny tsy fahaizana mifehy ny vatana, ny tahotra ny ho rendrika. Ny traikefa dia toa mitovy, toy ny amin'ny fiara, saingy mbola hafa. Ary nampidina ahy tamin'ny tany ihany koa izany - eny, misy toe-javatra vaovao eo amin'ny fiainana ary eto indray ny zava-drehetra dia avy amin'ny voalohany. Tsy azo atao, toy ny latabatra fampitomboana, indray mandeha ary ho an'ny rehetra ny "mianatra" io toetry ny fanekena io, mifantoka amin'ny fotoana. Miova ny zava-drehetra, tsy misy maharitra. Ny "kickbacks" miverina, ary koa ny toe-javatra ho an'ny fanazaran-tena, dia hitranga hatrany hatrany mandritra ny fiainana. Ny fahatsapana sasany dia nosoloina ny hafa, mety hitovy amin'ireo efa nisy izy ireo, ny zava-dehibe indrindra dia ny mahatsikaritra azy ireo.
Fanamarihana manokana
“Ny fahaiza-misaina (fanatrehana eo amin'ny fiainana) dia tena mitovy amin'ny fianarana fiteny vahiny na fitsipi-pifehezana sarotra hafa. Na izany aza, dia ilaina ny manaiky fa be dia be ny olona miteny vahiny amin'ny fahamendrehana, ary noho izany dia azo ianarana ihany koa ny fahaiza-manaon'ny saina. Ny zavatra azo antoka indrindra amin'ny fifehezana ny fahaiza-manao rehetra dia ny manamarika ireo dingana kely indrindra efa nataonao. Izany dia hanome hery sy toe-po handeha.
Fa maninona no tsy raisinao fotsiny dia lasa olona tonga saina izay mirindra foana? Satria isika dia manana fahaiza-manao tena sarotra (ary, araka ny hevitro, ny tena manan-danja indrindra) eo amin'ny fiainantsika - ny miaina ny fiainantsika eo anatrehan'i. Raha mora izany dia efa samy hafa ny fiainana. Fa maninona no sarotra ny mahafantatra? Satria izany dia mitaky asa matotra amin'ny tena, izay vitsy ihany no vonona. Miaina araka ny soratra tsianjery izay nobeazin'ny fiaraha-monina, ny kolontsaina, ny fianakaviana isika – tsy mila mieritreritra na inona na inona ianao fa tsy maintsy manaraka ny fandehany. Ary avy eo tonga tampoka ny fahatsiarovan-tena, ary manomboka mieritreritra isika hoe nahoana isika no manao zavatra, inona no tena ao ambadiky ny hetsika ataontsika? Ny fahaiza-manaon'ny fanatrehana matetika dia manova tanteraka ny fiainan'ny olona (fariben'ny fifandraisana, fomba fiaina, sakafo, fialamboly), ary tsy ny rehetra no ho vonona amin'izany fiovana izany.
Ireo izay manana herim-po handeha lavidavitra kokoa dia manomboka mahatsikaritra fiovana kely ary mizatra manatrika kely isan’andro, ao anatin’ny toe-javatra mampiady saina mahazatra indrindra (any am-piasana, rehefa mandalo fitsapana mitondra fiara, eo amin’ny fifandraisana mihenjana amin’ny tontolo iainana).