Hevitra ato Anatiny
Impiry ianao no naheno na namaky ity torohevitra ity? Ary impiry moa izany no niasa tao anatin'ny toe-javatra sarotra, rehefa tena ratsy ianao? Toa ny famolavolana tsara tarehy hafa avy amin'ny psikolojia malaza dia mamelona ny hambom-pon'ny mpanolo-tsaina mihoatra noho ny manampy ny olona sahirana. Nahoana? Miteny ny manampahaizanay.
Avy taiza?
Betsaka ny zava-mitranga eo amin’ny fiainana, na ny tsara na ny ratsy. Mazava ho azy fa maniry bebe kokoa ny voalohany sy ny kely kokoa amin'ny faharoa isika rehetra, ary ny tsara indrindra dia ny hoe tokony ho tonga lafatra ny zava-drehetra amin'ny ankapobeny. Tsy azo atao anefa izany.
Mitranga tsy ampoizina ny olana, miteraka tebiteby. Ary efa hatry ny ela ny olona no niezaka nitady fanazavana mampitony ny zava-mitranga tsy mitombina, raha ny fomba fijerintsika.
Ny sasany dia manazava ny loza sy ny fatiantoka amin'ny sitrapon'andriamanitra na andriamanitra, ary avy eo dia tokony ho raisina ho toy ny sazy na ho karazana dingana fanabeazana. Ny hafa - ny lalàn'ny karma, ary avy eo dia, raha ny marina, "fandoavana ny trosa" noho ny ota tamin'ny fiainana taloha. Ny hafa koa dia mamolavola karazana teoria esoterika sy pseudo-siantifika.
Misy ihany koa ny fomba fiasa toy izany: "Misy zavatra tsara - mifalia, mitranga ny ratsy - manaiky amim-pankasitrahana ho traikefa." Saingy afaka mampitony, mampionona na manazava zavatra ve ity torohevitra ity? Sa mampidi-doza kokoa?
"voaporofo" ny fahombiazany?
Ny tena mampalahelo dia tsy mandeha amin'ny fampiharana io torohevitra io. Indrindra rehefa omen’olon-kafa, avy any ivelany. Fa ny teny dia malaza be. Ary toa antsika fa ny fahombiazany dia "voaporofo" amin'ny fisehoana matetika amin'ny boky, amin'ny lahatenin'ny olona manan-danja, ny mpitarika ny hevitra.
Ekentsika hoe: tsy ny olona rehetra ary tsy amin'ny toe-javatra rehetra no afaka milaza marina fa nila izao na izao zavatra ratsy izao, fa raha tsy nisy izany dia tsy nahavita na inona na inona teo amin'ny fiainana na vonona ny hisaotra noho ny fijaliana niainany.
faharesen-dahatra manokana
Mazava ho azy fa raha izany no faharesen-dahatra ao anatin’ny olona iray ary tena mino izany izy, dia zavatra hafa tanteraka izany. Noho izany, indray andro, noho ny fanapahan-kevitry ny fitsarana, i Tatyana N. fa tsy tany am-ponja dia notsaboina an-keriny noho ny fidorohana zava-mahadomelina.
Nilaza tamiko manokana izy fa faly tamin'ity traikefa ratsy ity - ny fitsarana sy ny fanerena amin'ny fitsaboana. Satria izy tenany mihitsy no tsy handeha hitsabo tena ary, raha ny teniny manokana, dia ho faty irery izy indray andro any. Ary, raha tsaraina amin'ny toetry ny vatany, dia ho avy tsy ho ela io "andro iray io".
Amin'ny toe-javatra toy izany ihany no miasa io hevitra io. Satria efa za-draharaha sy ekena ny traikefan'ny tena manokana, izay anatsoahan'ny olona tsoa-kevitra.
torohevitra mihatsaravelatsihy
Fa rehefa misy olona mandalo toe-javatra sarotra dia omena torohevitra toy izany «avy any ambony ka hatrany ambany», dia mampihomehy ny hambom-pon'ny mpanolo-tsaina. Ary ho an'ny olona ao anatin'ny fahasahiranana dia toa fampidinana ny zava-tsarotra niainany izany.
Vao haingana aho no niresaka tamin'ny namana iray izay miresaka betsaka momba ny filantropa ary mihevitra ny tenany ho olona malala-tanana. Nanasa azy aho handray anjara (ara-nofo na zavatra) eo amin’ny fiainan’ny vehivavy bevohoka tokana. Noho ny zava-misy dia navela irery izy, tsy nanana asa sy fanohanana, zara raha nivelona. Ary mialoha ny raharaha sy ny fandaniana mifandraika amin'ny fahaterahan'ilay zaza, izay nanapa-kevitra ny handao sy hiteraka izy, na dia teo aza ny zava-misy.
“Tsy afa-manoatra aho”, hoy ilay namako tamiko. "Ka mila izany traikefa ratsy izany izy." "Ary inona no traikefan'ny tsy fahampian-tsakafo ho an'ny vehivavy bevohoka efa hiteraka - ary ny salama kokoa? Azonao atao ny manampy azy: ohatra, mamahana na manome akanjo tsy ilaina, ”hoy aho. “Hitanao fa tsy afaka manampy ianao, tsy afaka mitsabaka, mila manaiky an’izany izy”, nanohitra ahy tamim-paharesen-dahatra izy.
Kely ny teny, betsaka ny asa
Noho izany, rehefa mandre an'io fehezanteny io aho ary mahita ny fomba fihetsehan'izy ireo amin'ny akanjo lafo vidy, dia malahelo sy mangidy aho. Tsy misy afa-miala amin’ny alahelo sy ny fahasahiranana. Ary ny mpanolo-tsaina omaly dia afaka mandre fehezanteny mitovy amin'ny toe-javatra sarotra: "Ekeo amin'ny fankasitrahana ho toy ny traikefa." Eto ihany "amin'ny lafiny iray" ireo teny ireo dia azo raisina ho toy ny fanamarihana maneso. Koa raha tsy misy loharanon-karena na faniriana hanampy, dia tsy tokony hanozongozona ny rivotra amin'ny filazana fehezanteny mahazatra.
Mino anefa aho fa misy fitsipika hafa manan-danja kokoa sy mandaitra kokoa eo amin’ny fiainantsika. Raha tokony ho «smart» teny — tso-po, fanohanana sy fanampiana. Tsarovy ny fomba nilazan’ny lehilahy antitra hendry iray tamin’ny zanany lahy iray tao amin’ny sariitatra iray hoe: “Manaova soa ka atsipazo ao anaty rano”?
Voalohany, averina amim-pankasitrahana ny hatsaram-panahy toy izany, rehefa tsy ampoizintsika. Faharoa, afaka mahita ao anatintsika ireo talenta sy fahaiza-manao izay tsy noeritreretintsika akory isika raha tsy nanapa-kevitra ny handray anjara amin'ny fiainan'ny olona iray. Ary fahatelo, hahatsapa ho tsara kokoa isika — indrindra indrindra fa hanome olona tena fanampiana.