Resadresaka nifanaovana tamin'i Gabrielle Rubin momba ny fandrarana ny fampivoarana ny zaza
Ray Aman-dreny : Araka ny hevitrao, ny fandrarana dia manorina eritreritra ary mamela ny zaza hamorona. Inona no fandrarana?
Gabrielle Rubin : Voarara avokoa ireo. Ireo nobaikon'ny fiaraha-monina sy ireo malaza rehetra hoe "Aza manao an'izany ianao", "Aza manipy ny lafarininao amin'ny tany", "Rrarako ianao tsy hiady any am-pianarana". Tsotra izany: rehefa mandrara ny olona iray ianao, indrindra fa ny zaza iray, dia zavatra iray ihany no tadiaviny… dia ny mitady lalana hijerena izay mitranga ao ambadik'izany. Ity no lohahevitry ny tantaran'i Bluebeard, izay nanosika ny varavaran'ny lapa tsy tokony hosokafany ny vadiny!
P. : Rehefa manery ny fandrarana isika, moa ve tsy atahorantsika hanakana ny fahalianantsika sy ny faniriantsika hianatra?
GR : Mifanohitra amin'izay aza. Amin'izao fotoana izao dia lazainay amin'ny ankizy ny zava-drehetra, eny fa na dia ny zaza madinika aza. Ao anatin'izany ny fampahalalana momba ny firaisana ara-nofo. Fa ny mistery koa dia mampivelatra ny faharanitan-tsaina. Raiso ny ohatra ny amin’ny ankizy kely iray izay nahafantatra fa hanan-janakalahy tsy ho ela izy. Hanontany tena momba ny "Ahoana ny fomba fanaovana zazakely" izy. Raha tsy milaza ny zava-drehetra, dia mamaly fa tsy amin'izao fotoana izao ny fanazavana, fa mbola tanora loatra izy, dia mitady sy manao tombantombana, matetika diso ary mitongilana mihitsy aza. Saingy, tsikelikely, rehefa mandeha ny fotoana, dia mitranga ho azy amin'ny zavatra toa ny tena izy izany. Izany no antsoina hoe "fitsapana sy fahadisoana", izay fototry ny siansa rehetra, ny zava-baovao ara-tsiansa rehetra. Ary izany no ataon'ilay zaza: miezaka izy, hitany fa tsy mandeha tsara, mitady fomba hafa.
P. : Moa ve misy fandrarana sasany izay “intelligent” kokoa noho ny hafa?
GR : Zava-dehibe ny mametraka ao an-tsain'ny ankizy sy ny ray aman-dreny fa tena ilaina ny fandrarana mba hametra ny fetra. Raha ny fironana ankehitriny kosa dia ny hamafa azy ireo. Saingy mazava ho azy, raha tsy ara-drariny na tsy mitombina ny fandrarana, dia mety hisy fiantraikany ratsy izany. Misy tokoa ny fandrarana mahatsiravina, ary ny psychoanalysis dia manafoana ny vokany! Noho izany, ny filazana amin’ny ankizy iray fa tsy hanan-jo hanao asa toy izany na toy izany izy na hoe adala loatra ka tsy afaka mianatra, dia hampihena ny fivoarany tsara. Ary rehefa olon-dehibe dia manao psychoanalyse isika, dia manomboka manontany tena hoe nahoana aho no toy izany, ohatra, mamboly eo ambanin'ny fahafahako, nahoana aho no tsy nahita ilay vady izay mifanaraka amiko. Mametraka fanontaniana izay mamerina antsika amin'ireo fandrarana manimba ireo isika.
P. : Toa mizotra mankany amin’ny fandavana ny fandrarana eo amin’ny fampianarana ny fiarahamonina ankehitriny. Nahoana?
GR : Ny fandavana ny fandrarana dia iray amin'ireo loharanony amin'ny fandavana ny fahefan'ny ray ankehitriny. Ratsy traikefa sy tsy raisin'ny fiaraha-monina izany. Mahatsiaro tena ho meloka ny ray aman-dreny rehefa mampiasa hentitra kely. Aoka hazava tsara: amin’ny alalan’ny fahefana, tsy resaka fampijaliana ny zaza no resahina. Fa mametraka fetra mazava eo amin'ny azo atao sy ny tsy azo. Tsy sahy intsony ny ray aman-dreny. Ny fironana dia "Ry malala, mampijaly azy izahay." " Mifanohitra amin'izay aza ! Ataontsika hendry izy. Ary ankoatra izany dia manome toky azy izahay. Rehefa tsy fantatsika ny lalana tokony haleha, dia mila olon-dehibe isika mba hanome antsika tari-dalana. Lehibe kokoa, azontsika ovaina izany raha tiantsika!
* Mpanoratra ny “Nahoana ny fandrarana no mahatonga ny zanatsika ho manan-tsaina”, ed. Eyrolles.