Hojerentsika ato amin'ity lahatsoratra ity ny fomba fijerin'ireo fivavahana lehibe eran-tany momba ny fihinanana zava-maniry. Fivavahana tatsinanana: Hindoisma, Bodisma Ny mpampianatra sy ny soratra masina ao amin'io fivavahana io dia mamporisika tanteraka ny fihinanana zava-maniry, saingy tsy ny Hindoa rehetra no manaraka ny sakafo ara-boajanahary. Saika ny 100% amin'ny Hindus dia tsy mihinana henan'omby, satria ny omby dia heverina ho masina (biby ankafizin'i Krishna). Mahatma Gandhi dia naneho ny fomba fiheviny momba ny fihinanana zava-maniry tamin’ny alalan’ity teny manaraka ity: “Ny halehiben’ny fandrosoan’ny fitondran-tenan’ny firenena iray dia azo refesina amin’ny fomba itondran’io firenena io ny biby.” Ny soratra masina hindoa midadasika dia mirakitra tolo-kevitra maro momba ny fihinanana zava-maniry mifototra amin'ny fifandraisana lalina eo amin'ny ahimsa (ny fitsipiky ny tsy herisetra) sy ny ara-panahy. Hoy, ohatra, i Yajur Veda: “Tsy tokony hampiasa ny vatanao nomen’Andriamanitra ianao mba hamonoana ny zavaboarin’Andriamanitra, na olombelona izany, na biby na zavatra hafa.” Raha manimba biby ny famonoana dia manimba ny olona mamono azy ihany koa, araka ny hindoisma. Miteraka karma ratsy ny miteraka fanaintainana sy fahafatesana. Ny finoana ny fahamasinan'ny fiainana, ny fahaterahana indray ao amin'ny vatana, ny tsy herisetra ary ny lalàna karma no fototry ny “ekolojia ara-panahy” an'ny Hindoisma. Siddhartha Gautama - ny Bouddha - dia Hindoa izay nanaiky fampianarana hindoa maro toy ny karma. Ny fampianarany dia nanome fahatakarana hafa kely momba ny fomba famahana ny olan'ny olombelona. Lasa anisan'ny fototry ny foto-kevitra momba ny zavaboary misaina sy mangoraka ny vegetarisma. Ny toriteny voalohany nataon'i Bouddha, The Four Noble Truths, dia miresaka momba ny toetran'ny fijaliana sy ny fomba hanamaivanana ny fijaliana. Fivavahana Abrahamika: Silamo, Jodaisma, Kristianisma Ny Torah dia mamaritra ny tsy fihinanan-kena ho toy ny idealy. Tao amin’ny saha Edena, i Adama sy i Eva ary ny zavaboary rehetra dia natao hihinana sakafo avy amin’ny zavamaniry ( Genesisy 1:29-30 ). Ny mpaminany Isaia dia nanana fahitana utopia izay ahitana ny olona rehetra mpihinana zava-maniry: “Ary ny amboadia hiara-mitoetra amin’ny zanak’ondry… Ny liona hihina-mololo tahaka ny omby… Tsy handratra na hanimba ny tendrombohitro masina izy” (Isaia 11:6-9). ). Ao amin’ny Torah, Andriamanitra dia manome ny olona fahefana amin’ny zavaboary rehetra izay mihetsiketsika ambonin’ny tany ( Genesisy 1:28 ). Nanamarika anefa ny Raby Abraham Isaac Kook, ilay Raby Lehibe voalohany, fa tsy manome ny olona ny zo hitondra ny biby araka ny faniriany sy ny faniriany rehetra ny “fanjakazakana” toy izany. Ny soratra masina silamo lehibe indrindra dia ny CORAN sy ny Hadiths (teny) an'ny Mpaminany Mohammed, izay milaza ny farany hoe: "Izay miantra ny zavaboarin'Andriamanitra dia tsara fanahy amin'ny tenany." Ny toko 114 ao amin'ny CORAN rehetra afa-tsy ny iray dia manomboka amin'ny fehezan-teny hoe: "Mamindra fo sy miantra i Allah." Heverin’ny silamo ho masina ny soratra masina jiosy, ka nizara tamin’izy ireo ny fampianarana momba ny habibiana amin’ny biby. Hoy ny CORAN: “Tsy misy biby eto ambonin’ny tany, na vorona manana elatra, fa olona iray ihany izy ireo (Sura 6, andininy faha-38). Miorina amin'ny Jodaisma, ny Kristianisma dia mandrara ny habibiana amin'ny biby. Anisan’ny fampianaran’i Jesosy ny fitiavana, fangorahana, ary famindram-po. Sarotra ny maka sary an-tsaina an’i Jesosy nijery toeram-pambolena sy toeram-pamonoana ankehitriny, ary avy eo dia nihinana ny nofony tamim-pifaliana. Na dia tsy milazalaza ny toeran’i Jesosy momba ny hena aza ny Baiboly, dia Kristianina maro nandritra ny tantara no nino fa ny fitiavana kristiana dia tafiditra amin’ny fihinanana zava-maniry. Ohatra amin’izany ireo mpanara-dia an’i Jesosy tany am-boalohany, ireo Rain’ny tany efitra: Saint Benedict, John Wesley, Albert Schweitzer, Leo Tolstoy sy ny maro hafa.
2022-11-11