Zero fako: azo atao ve ny mampiato ny famoahana fako?

Zero fako: azo atao ve ny mampiato ny famoahana fako?

maharitra

Ao amin'ny 'Zero fako ho an'ny zazavavy maika' dia omena toro-hevitra sy fitaovana hampitsaharana ny famokarana (na hampihenana) fako

Zero fako: azo atao ve ny mampiato ny famoahana fako?

Raha mikaroka ao amin'ny Instagram ianao #zerofaty, misy an'arivony sy an'arivony ny boky natokana ho an'ity hetsika ity izay mikendry ny hampihena araka izay azo atao ny fako avoakantsika isan'andro. Ity 'filozofian'ny fiainana' ity dia tsy mikatsaka ny hampihenana sy tsy hamokatra fako fotsiny, fa handinika indray ny modely fanjifana ankehitriny.

Na dia toa manjavozavo aza ny teny hoe 'aotra' amin'ny voalohany, dia sarotra ny mieritreritra tsy miteraka fako ara-bakiteny, Claudia Barea, mpiara-manoratra ny 'Zero fako ho an'ny zazavavy maika' (Zenith) dia mandrisika ny hanomboka amin'ny kely. “Misy olona manana olana amin'ny hoditra, ohatra, ka tsy te hivadika amin'ny makiazy mafy orina, ka mandeha amin'ny lafiny hafa amin'ny 'fako aotra'. Na, ohatra, ny olona mipetraka any amin'ny toerana lavitra izay tsy ahafahany mividy sakafo betsaka, ary aleony tsy mihinana akanjo 'lady haingana' ”, hoy ny fanazavan'ny mpanoratra.

Hanombohana, ny toroheviny lehibe indrindra dia ny mandinika ny fividianana sy ny fako mahazatra. “Araka izany, dia hanana ianao fototra iray manomboka mihena», Manome toky izy. Ny dingana manaraka, hoy ny fanazavany, dia ny fananana fitaovana fiantsenana na fako tsy misy fako eo am-pelatanana: fitoeran'ny sandwich ho an'ny asa, siny fitaratra hividianana betsaka… ny saina. Ohatra, ny mosoara lamba dia mety ho fanampin'ny volonao toy ny ho an'ny kitaponao, na fonosan'ny karazana 'furoshiki' hanaovana fanomezana Krismasy ”, hoy ny Barea.

Aza variana amin'ny fanahiana ara-tontolo iainana

Ny fanalahidin'ny zava-drehetra dia ny mijanona sy mieritreritra. Rehefa maka fotoana kely saintsaino ny fomba sy ny tontolo tianao hiainana», hoy i Georgina Gerónimo, mpiara-manoratra ilay boky. Fanampin'izany, manoro hevitra ny hanamora izany, satria miantoka fa ny 'fako aotra' dia ampiharina tsikelikely ary tsy misy fanerena. "Tsy maintsy ovaina tsikelikely ireo zavatra azontsika atolotra ary tsy avelantsika ho voarebirebin'ny fanahiana ara-tontolo iainana," hoy izy.

Naverin'i Claudia Barea fa mitaky ezaka mandroso izany rehetra izany, fa tsy voatery ho haingana. "Ohatra, azonao atao ny manombokaMitadiava toerana ao amin'ny toerana misy anao izay ahafahanao mividy amin'ny fonosana na fitoeranao manokana“, Tondroiny ary ampiany fa” tsy mora ny manova ny fahazarana izay efa latsa-paka amin’ny fiainantsika andavanandro, fa rehefa ela ny ela dia mendrika izany. ”

Na dia misy aza ny fotoana hampirisihana ny olona hanomboka amin'ny fampihenana ny fako eo amin'ny lafiny sakafo, dia misy lafiny hafa, toy ny lamaody na ny fahadiovana manokana, izay miteraka fisalasalana bebe kokoa. Iray amin'ireo tranga ireo ny fisian'ny fadimbolana maharitra. "Ny fiaraha-monina misy antsika dia efa zatra manana ny zava-drehetra mora, azo idirana ary toy ny mahazatra", hoy ny Barea, izay manondro fa, amin'ny resaka indostrian'ny fahadiovana akaiky, "ny olona tonga fotoana dia efa zatra manana fifandraisana kely indrindra amin'ny fitsipikay, toy ny hoe zavatra maloto, nefa tena voajanahary toy ny volontsika mihintsana ». "Mety ho iray amin'ireo antony mahasarotra antsika ny hifindra amin'ny kaopy na lamba fanasan-damba," hoy izy.

Ny faritra iray hafa izay misy ihany koa ny fahasahiranana voalohany dia ny momba ny indostrian'ny lamaody. Manamafy ny Barea fa manana fiarahamonina misy isika mihelina be ny lamaody. "Ankehitriny dia mividy bebe kokoa izahay ary mitondra kely kokoa izay anananay ao anaty efi-trano." Etsy an-danin’izany, dia naneho hevitra izy fa ny akanjo iray izay misy landihazo novolena teto an-toerana sy nataon’ny mpiasa manana karama mendrika dia ho lafo foana, izay sarotra ekena indraindray.

Ny iray amin'ireo fahatsapana mety ho azon'ny olona iray manomboka amin'ny 'fako aotra' dia ny tsy fisian'ny sofin'ny marenina ny asany, satria na dia miasa amin'ny sehatra tsirairay aza izy ireo dia matetika ny orinasa dia tsy manana politika momba ny tontolo iainana tsara (ary mahomby). “Tena mampalahelo ny fomba natokana ho an'ny fiaraha-monina antonony eo amin'ny sehatry ny governemanta mba hanova ny fahazarana raha orinasa 100 maneran-tany no loharanon'ny entona mandatsa-dranomaso mihoatra ny 70% hatramin'ny 1988”, hoy i Claudia Barea. Na izany aza dia manantitrantitra fa isika amin'ny maha-mpanjifa antsika dia tena mahery vaika amin'ny fanovana isika. Na izany aza, ny manam-pahaizana dia mampita hevitra mazava: ny tsirairay dia manao izay azony atao amin'ny toe-javatra iainany ara-tsosialy. “Ezaho ny tsy hahatsiaro tena ho meloka amin’izay tsy ataonao, fa aleo mirehareha amin’izay ataonao sy izay kasainao hotratrarina amin’ny fotoana antonony na maharitra”, hoy izy namarana.

Leave a Reply