Hevitra ato Anatiny
Amin'ny maha-mpianatra antsika, amin'ny lesona literatiora dia matetika izahay no nilalao ny lalao maminavina "izay tian'ny mpanoratra holazaina". Tamin'izany fotoana izany, ny fitadiavana ny valiny "marina" dia zava-dehibe ho an'ny ankamaroany mba hahazoana naoty tsara. Ankehitriny, rehefa matotra isika, dia nanjary tena mahaliana ny mahatakatra ny tena dikan'ny klasika, nahoana ny toetrany no manao izany fa tsy amin'ny hafa.
Nahoana i Anna Karenina no nihazakazaka teo ambany lamasinina?
Ny fitambaran'ny antony nahatonga ny fiafaran'i Anna. Ny voalohany dia ny fitokanana ara-tsosialy: nijanona tsy nifandray tamin'i Anna izy ireo, nanameloka azy noho ny fifandraisany tamin'i Vronsky, saika ny olona rehetra manan-danja aminy. Navela irery niaraka tamin'ny henatra izy, ny fanaintainana noho ny fisarahana tamin'ny zanany, ny hatezerana tamin'ireo nanary azy tamin'ny fiainany. Ny faharoa dia ny tsy fitovian-kevitra amin'i Alexei Vronsky. Ny fialonana sy ny fiahiahiana an’i Anna, etsy ankilany, ary ny faniriany hihaona amin’ny namany, ho afaka amin’ny faniriana sy ny fihetsika, etsy ankilany, dia nafana ny fifandraisan’izy ireo.
Samy hafa ny fiheveran'ny fiarahamonina an'i Anna sy Alexei: mbola misokatra eo anoloany ny varavarana rehetra, ary atao tsinontsinona toy ny vehivavy lavo izy. Ny adin-tsaina mitaiza, ny fanirery, ny tsy fahampian'ny fanohanana ara-tsosialy dia manamafy ny antony fahatelo — ny fihetsehan'ny mahery fo sy ny fihetseham-pony. Tsy nahatanty ny ratram-po, ny fahatsapana ho nilaozana sy tsy misy ilana azy, dia maty i Anna.
Nanao sorona ny zava-drehetra i Anna noho ny fifandraisana tamin'i Vronsky - raha ny marina, namono tena izy
Ilay mpandinika ny saina amerikanina Karl Menninger dia nanoritsoritra ny triad malaza mamono tena: ny faniriana hamono, ny faniriana hovonoina, ny faniriana ho faty. I Anna angamba dia nahatsapa fahatezerana tamin'ny vadiny, izay nandà ny hanome azy fisaraham-panambadiana, ary ny solontenan'ny fiaraha-monina ambony dia nanimba azy tamin'ny fanamavoana, ary io fahatezerana io dia nifototra tamin'ny faniriana hamono.
Ny fanaintainana, ny hatezerana, ny famoizam-po dia tsy mahita lalana hivoahana. Ny herisetra dia mitodika any amin'ny adiresy diso — ary i Anna dia mampijaly an'i Vronsky, na mijaly, miezaka mampifanaraka ny fiainana ao an-tanàna. Mivadika ho auto-aggression ny herisetra: mivadika ho faniriana hovonoina. Ankoatra izany, Anna nanao sorona ny zava-drehetra noho ny fifandraisana amin'i Vronsky - raha ny marina, dia namono tena ara-tsosialy. Nipoitra tao anatin'ny fotoanan'ny fahalemena ny tena faniriana ho faty, tsy nino fa tia azy i Vronsky. Olona telo mamono tena no nifandona teo amin'ny toerana niafaran'ny fiainan'i Karenina.
Mety ho hafa ve izany?
Tsy isalasalana. Maro tamin’ireo niara-belona tamin’i Anna no nitady hisaraka ary nanambady indray. Afaka nanohy nanalefaka ny fon’ny vadiny taloha izy. Ny renin'i Vronsky sy ny namany sisa dia afaka mangataka fanampiana ary manao izay rehetra azo atao mba hanamarinana ny fifandraisana amin'ny olon-tiany.
Tsy ho manirery mafy loatra i Anna raha toa ka nahita hery hamelana an'i Vronsky noho ny heloka naterak'izy ireo, na tena izy na noeritreretiny, ary nanome ny zony hanao ny safidiny manokana fa tsy hanamafy ny fanaintainana amin'ny famerimberenana ara-tsaina ny latsa ho azy. an'izao tontolo izao.
Saingy ny fomba fiaina mahazatra, izay very tampoka i Anna, dia toa ny hany fomba nahafantarany ny fisiany. Mba hiainana dia tsy nanana finoana ny fahatsoram-pon'ny fihetseham-pon'ny hafa izy, ny fahafahana miantehitra amin'ny mpiara-miasa amin'ny fifandraisana iray, ary ny fahafaha-manatsara ny fiainany.